正在阅读《《陶行知生活教育理论的形成》(节选)[1]》
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当时,连将广西省实践成果总结汇集的余暇也没有,1936年末,以“西安事变”为契机,包括广西在内的全国,开始了抗日的总动员。

陶行知从海外旅行回国后,在1939年3月15日生活教育社于重庆召开的“生活教育运动十二周年纪念集会”上,他作了如下讲话。

“我们在这12年当中干了些什么事?三件事,还没有做完。一是反洋化教育,二是反传统教育,三是在半殖民地半封建的国家建立争取自由平等之教育理论与方法。关于第三点,是要把中国变成一个自由平等之教育理论与方法。关于第三点,是要把中国变成一个自由、平等的民有、民治、民享的国家。为此,我们的教育,①必须是战斗的;②必须是生活的;③必须是大众的;④必须是科学的;⑤必须是计划的。

“在这12年当中,应客观环境的需要,我们是发动了四个教育运动:即乡村教育、普及教育、国难教育、战时教育。这四个运动只是一个运动的四个阶段,这一个运动便是生活教育运动。也可以说是从半殖民地半封建渡到自由、平等的国家的教育运动。”

“其实,整个生活教育社应该是一个大的工学团,办教育是我们的工;研究问题是我们的学;共同过有组织的生活是我们的团。不仅总社要民主化的组织,而且分社的组织都得民主化。”

在经营育才学校过程中,他强调“集团主义之中自我教育”的实践,如何培养孩子们?下面的提法是一种很好的反映。

“少男少女们团结起来,追求真理的小学生,让自己觉悟起来的小先生,能够充分发挥手和脑的小劳动者、抵抗侵略的小战士——”

(五)生活教育与解放区教育

共产党和红军,自以江西省瑞金为首都的中央苏维埃区撤退后,历经曲折。到形成抗日民族统一战线即国共合作,马上就建立了陕甘宁边区政府(党中央所在地延安),军队被改编成八路军和新四军。

延安的中央研究院教育研究室,为了在抗日战争中,推进教育改革,自1940年春开始,着手进行陶行知的教育理论研究和他的论文选集的编辑工作。研究院院长是李维汉,教育研究室主任是徐特立。与此稍早,山海工学团的成员,离开上海之后,在武汉分两支,一支到重庆,一支奔赴延安,进入延安的董纯才、张健,在这里参与了陶行知教育论文的整理、编辑工作。1942年1月18日,延安新教育学会一成立(理事长徐特立),学会就开展了这方面的工作。

当时,在党的教育行政领导干部中间,存在着强烈的主观主义、教条主义和宗派主义不良风气。不但教育领域,而且在知识分子中有根深蒂固的“脱离大众”的倾向,成为党的所有活动的障碍。1942年初,毛泽东号召进行“整风运动”,运动从1943年到1944年在解放区各地区展开。

徐特立在1942年春,以《我们怎样学习》为题,给党的机关报纸《解放日报》写了两篇文章。下面,摘录一下“再论”的要点。

①陶行知是中国的教育家,谁都知道的。但大部分人只知道他发明了教、学、做合一,发明小先生制,而不知道他是反主观主义的模范。

陶行知不是马列主义者,不是布尔塞维克,是救国会的负责人之一。同志们!我们自己各人检查一下,是否我们值得向救国会的先生们学习呢?

因为他不自满,才能发现儿童的天才,发现儿童是成人的先生,即韩愈所谓“弟子不必不如师(学生可以高于先生),师不必贤于弟子”。

陶行知原名知行,一旦发现了自己的根本错误,即发现了把知放在第一,把行放在第二的错误,立刻把自己的名字倒转起来,也即把自己一生行为倒转起来,否定自己,反对自己。

②陶行知的先生是杜威,我们的先生是马、恩、列、斯。杜威以下产生了陶行知,杜威给陶以小本钱,陶竟成了一个“富商大贾”。 马、恩、列、斯给了我们许多财富,我们还不能很好地使用,还产生了宗派主义、主观主义。

③陶行知先生的小先生制,我在江西所行的与小先生制密合,但我只有行动没有理论,他发明了理论。

延安新教育学会成立不久,1942年3月15日,“为庆祝生活教育社成立十五周年”,给陶行知先生寄信,表示敬意和祝贺。信中称自晓庄师范创立15年以来,陶先生“献身教育事业,不辞辛苦,不畏困难,不愧是教育界的楷模”。贺信结尾写道:

“我们学会的同志们,将继续对生活教育的理论和实际进行研究,我们决定印刷、出版先生的教育论文选集。进一步宣传生活教育的进步主张。

我们学会成立不久,正处在草创、摸索阶段,敬请赐教!

新教育学会理事长徐特立、副理事长范文澜”

下面介绍一下延安新教育学会编的《行知教育论文选集》序文的要旨(1942年3月10日)。

“近几十年来,中国兴办教育,不是东抄袭日本,就是西仿效欧美,很少能根据本国情况来创办教育事业的。但近一二十年来,陶行知先生从事教育事业,却一反积习,不但继承了五四运动的精神,反对‘老八股’,并且还进而反对‘洋八股’,反对在教育事业上的‘仪型他国’,积极主张要根据本国国情来改造中国教育。他倡导‘教学做合一’,认为‘生活即教育’,‘社会即学校’,创立了生活教育的理论与实际,陶行知先生的这种教育学说,含有不少的唯物主义因素,在中国教育思想上起了很大的革命作用,对于破坏半殖民地半封建的中国旧教育与奴化教育,发生了很大的力量,同时也就是对中国新教育放下了一块奠基石。因此本会特将陶先生的重要教育论文选辑成册,以供教育界同人研究教育之参考。

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