第二次大战后的世界，是泛滥着民族民主运动巨潮的世界；第二次大战后的中国，也是泛滥着民族民主运动巨潮的中国；缅甸情况也是一样的，只不过由于缅甸跟着独立运动的展开，其民族在世界上的政治地位，相应地有所提高而已。因此，生活在这里的华侨们，以后对缅甸政治情况 的依赖，将日趋密切更是没有疑问的。
正在这当儿，先进的侨领们和进步的教育工作者们，一起研究了缅甸的新形势，认为战后缅甸的经济情况及缅甸居民的经济生活都已起了变化。缅甸华侨要用过去那样的方式去经营各种业务，显然是不适时宜的。华侨必须组织起来，生产自救，只有艰辛地、力求正常地去经营各种经济生活才会有光明的前途。学校方面也应一反常规，改变过去那套做法，不能再单纯依靠董事会办学，而要介入社会，将教育推广到全社会中去，让师生们共同在社会中生活，在生活中学习文化科学、政治经济以及斗争的方式方法，才能打开教育工作的新局面。于是，各社团迅速得到恢复活动，各界侨胞得以归口，各得其所，都有用武之地了。
缅华教师联合会对战后侨教的复员工作采取了一系列措施。首先协助各校迅速恢复。在缅甸光复后的一年间，仰光凡是有历史的华校全部都恢复了，其他各地华校的恢复情况也日有所闻。其次是发动校友养校治校，鼓励教师们走出学校与校友、董事们相结合，共同策划学校兴革事宜，各校因而得到巩固和发展。再次，跟着缅甸民族政治地位的提高，为更好地使侨胞与缅甸人民和睦相处，教材方面也做出了相应的改革，要求教师们对学生加授有关缅甸经济、工业、商业、农业等方面知识；并加强对学生学习缅文的指导。
另外，教联通过举办教师假期学习会，号召全缅华教师，发扬陶行知先生“捧着一颗心来，不带半根草去”的革命精神，扎扎实实地工作，为促进缅华爱国大团结，迎接祖国的新生而努力；在方法上，要求各校贯彻“即知即传人”的“小先生制”精神，组织、引导学生，把他们所学到的科学文化知识、新闻时事、侨胞中的好人好事，及时地传给他们各自的家庭、亲戚朋友和周围的人们，同时教育学生“手脑并用”，树立为人民服务的劳动观点。
学习会结束时，教师们觉得办法多了，因而精神振奋地回到各自的学校去。之后，不少教师都把陶行知先生的“捧着一颗心来，不带半根草去”这一名言，悬挂在各自学校的办公室里，作为他们的座右铭。如卑谬埠的中兴学校，兴实搭埠的铭新学校，土瓦埠的中山学校及丹老埠的华侨公学等都是这样做的。
丹老这个地方，华侨有三万多人，华侨公学是一所从幼儿园、小学到中学齐备，共有学生一千多人，教工三十多位，是在缅甸华校中规模最大之一的学校。这所学校，教师认真负责教育学生，热情关心社会公益事业，董事们经常主动向学校出谋献策，侨众们有事到学校找老师商谈、研究的更是络绎不绝，呈现一派大团结景象；学生们都能勤奋学习，互助互爱，争取为学校、社团做好事，假日或课余，他们走上街头，深入各角落，向侨胞们介绍他们在学校里的生活情况和学习心得体会，博得侨众一致的赞扬。当这个学校的歌咏队唱出他们的校歌：“可爱的华公，可爱的华公！你是我们生活学习的乐园，你是锻炼身心体魄的工场。教育华侨进步思想，发扬祖国文化之光。努力苦干，活泼坚强；努力苦干，活泼坚强！我们要为侨胞谋幸福，我们要为祖国争荣光！”时，侨胞们听了，都点头称道：我们就是要办这样的学校。
