现在全面推进素质教育，应学习和借鉴陶行知教育思想，需要既注意面向全体学生使他们受到全面教育，同时还要注意培养每个学生的特殊爱好和才能，全面发展他们的素质与才能。三、在教育方法组织形式方面，要使学校与社会生活紧密联系，实行“教学做合一”的教学方法。陶先生反对传统的学校与社会相脱离的教学方法和组织形式，主张拆除学校与社会相隔离的围墙，以社会生活场所的农场、工厂、商场等作为大课堂，实行“教学做合一”。他认为：“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。”[9]他反对学生读死书、死读书、读书死，主张读活书、活用书、用书活；反对填鸭式教学方法，把文化知识像填鸭一样填给学生，主张将开发文化宝库的钥匙交给学生。他认为文化钥匙最重要的有国文、外国语、数学和科学方法四把。他还非常反对传统应试教育的考试方法和会考制度，认为那种考试只是考的书本知识，而会考对学生的损害更大：“赶走了脸上的血色，赶走了健康”，因此，他呼吁：“停止那毁灭生活力之文字的会考，发动那培养生活力的考成。”[10]在这里，陶行知先生并非不要考试，只是反对仅考书本知识，而且考试过滥，而认为应采用可以考核实绩的考成。他主张应用可以考核实绩的考成方法，代替仅能考核书本知识的传统考成方法。他更反对束缚学生自由思考的死记硬背方法，主张“把小孩子的头脑、双手、嘴、空间、时间都解放出来”[11]，后来又加上解放眼睛，称之为“六大解放”：总之，他认为：“教育方法要采用自动的方法，启发的方法，手脑并用的方法，教学做合一的方法，并且要使学生注重全面教育以克服片面教育。”[12]陶先生实行全面教育，培养学生素质和能力方法，有一个重要特色，就是教育与生活相联系、与生产劳动相结合。他在办晓庄师范学校时，非常注意让学生参与学校工作管理，参加力所能及的生产劳动。像文牍、会计、庶务等“一切操作，都列为正课，由学生躬亲办理”[13]。设立了很多与生活联系紧密的课程，诸如“科学的农业教学做”、“基本手工教学做”、“征服天然环境教学做”等。陶先生为使学生得到全面发展他们的素质和才能所采取的教育形式和教学方法，对于我们今天全面推进素质教育，具有最好的启迪和借鉴的现实价值。
四、从师生双边活动看，要大力提高教师素质。陶行知认为，教师必须“以教人者敬己”，就是说，要想提高学生素质，教师必须自己率先垂范。在师生双边活动中，虽然是双边互动关系，可教师处于主导位置。一切方针政策和道德知识，都要靠教师向学生启示与灌输；再好的教学原则方法，也只有采用它才能发挥作用。因此，陶行知非常重视教师修养，论述极其丰富，如能对其认真学习和借鉴，定会有助于提高教师素质。陶行知限于所处时代，还未能采用教师素质词语，但他所论教师的品质修养，实际上包容了教师素质内涵。就其中可体现为对教师素质要求的，概括起来，主要有以下几个方面。
