另外一个例子：儿童对拖鞋的意义赋予。
它可以是拖鞋，也可以是毛茸茸的某种东西。前一个例子是一个简单的日用品，后一个例子是某种感觉物。孩子也可以把拖鞋当锤子用，用来钉钉子。拖鞋还可以当洋娃娃的摇篮，这些意义来自于游戏的世界。拖鞋还可以完全消失在实际生活的背景之中。这样的话，拖鞋仅仅在那儿，仅仅是一个外部世界的东西，它在一个具体的孩子那儿几乎没有什么意义。拖鞋还可以是一幅艺术作品，或者我们所爱者的象征。它可能是父亲的拖鞋，还可以是父亲的象征。一双拖鞋还可以有更多的意义。
（三）儿童秘密的教育学意义
1.秘密的三种模式[7]
（1）生存秘密
父母亲与孩子们通常都存在着一种非常与众不同的亲密感，这种亲密无间的关系是与其他任何人都不可能有的。然而，有时候一种不安的体验会代替这种认识：我在孩子熟睡时察看他；我感到深爱这个年轻人，他对我太重要了，这种爱使我禁不住被感动。可是，当我继续观察孩子时，一种异样的神秘的感觉占据了我的心。我突然感到有些害怕：这个孩子，这个我如此了解的人，这个我感到比谁都亲近的人，却完全独立于我。这个令我感到如此亲密却又完全陌生的人是谁？此时此刻，当你感到与之亲密无间时，却又感到如此难以置信的距离，这难道不奇怪吗？从人类关系的本质上来看，他人完全是神秘的，是一种永远也无法完全敞开或被人了解的生存秘密。我们人所面对的万事万物，面对每一个人的时候，都有“未知”，甚至“不可知”的一面，人如果心怀“敬畏”的话，他们就会感受到这无处不在的“神秘感”。海德格尔后期就讨论到“泰然让之”和“对奥秘的虚怀敞开”。存在本身永远是个谜，本体不可知。但海德格尔依然用诗性的语言来言说这“不可言说”的存在。
（2）交际秘密
交际秘密不只是与孩子们交往时特有的体验，有些成年人即使有表达的愿望也因某种原因不能完全道出他们的想法和情感。原则上说，没有谁能把内心的想法和感情完全表达出来。生活太复杂了。对于那些和我们交谈，向我们表白我们想法的人本身来说，他并不一定打算隐藏什么秘密。然而，我们会自然而然地感到人与人之间是有界限的，这些界限让人体验到那么点神秘的感觉。交际秘密与某些藏于内心的或者无法表达的、无法触及的东西有关。人与人之间是分离的，人们想通过交流彼此靠近，彼此温暖，然而这种主体间性的相互表达、相互影响、相互聚合总会有“失语”的时刻，我找不到合适的语词来表达我内心深处的细微感受，这就是一种交际的秘密，并不是人们想拥有这些秘密，而是人的有限性和语言的有限性阻止了这种完全透明的渴望。
（3）个人的秘密
我们有时不愿与人分享某些想法。如某些创伤记忆，某些病态的内心世界，某些黑暗之心，还有某些阴暗潮湿的记忆，这些不是分享的，而是要独守的。
“秘密”一词来源于拉丁语中的secretus，意为“分离、拆散、隐秘”。因此，秘密这一术语的词源就让我们意识到了秘密对人与人之间的关系所具有的意义。我对某人保守秘密，或与某人分享秘密，首先就意味着我同这个人之间有某种关系。由于保守秘密无异于体验分离的痛苦，因而，早期保守秘密的体验可能是不安的、烦躁的，甚至是恐惧的。没法保密可能是因为体验了分离的焦虑感，认为秘密会把自己和爸爸、妈妈、兄弟、姐妹分开。孩子们体验更多的是个人的秘密。
2.关于秘密的故事
故事一：
