孩子并不仅仅受学校的影响和塑造，他们也被他们自己的世界所吸引，被他们自己构造的世界所吸引。因此，孩子不仅需要学校课堂中的正规教育，他们也对一切不确定的事情保持自由和开放。在这种情境中，我们需要观察一个完整的孩子（thewholechild）。对于一个成长中的孩子来说，学校教育仅仅是必不可少的一部分而已，家庭教育、社会教育，甚至是网络教育都起着重要的作用。另外，儿童的自我教育则常常被人们忽略，如儿童的秘密体验就是一种自我教育的形式。教育不能仅仅局限于公共知识的传递，那些感受性的东西、秘密的体验、想象力的自由发挥、孤独的时刻同样具有教育意义，同样是孩子自我生成的重要因素。兰格威尔德用现象学的方法对儿童秘密场所的体验进行了细致的描述，显明了其教育学意义。
即使房间中充满喧闹和谈话声，窗帘的后面是多么宁静啊！当孩子躲在窗帘的后面，这里就成了他的隐藏处。在这里，生命的视角完全发生了改变。这是自我交流的最佳场所，孩子可以退隐到这里，做白日梦，沉思。他们躲在这一方黑暗之地，透过窗户可以将自己的视野延伸到外面的世界，可以伸向远方，他们同样可以看到房间里成人的世界，他们并没有完全与外部世界分割开来，只是孩子们主动地退隐，退隐到这一秘密的地方，拥有了完全属于自己的宁静和遐想。外部世界和内心世界在孩子们的秘密体验中融合为一。而这一切对于成年人来说，他们一无所知，这的确是一个秘密的世界。他们可以从一个新奇的视角看那些熟悉的成年人的谈笑和怪异的举动，孩子们发现在这一秘密的地方看到的成人世界变得更有趣味，更让孩子们暗自发笑。如果向窗外看去，就会激发他们的想象力，他们会乘着幻想的翅膀畅快地飞翔，这种自由想象的愉悦丰富了孩子们的内心世界，使他们的体验不是指向确定性，而是指向可能性。这种体验是美妙的，成年人又能知道或体会到多少呢？在这里更容易萌发自我意识，孩子们会自言自语，或者默默地与自己交流，这种独处，或者孤独，是孩子精神成长必不可少的沃土。
不仅仅窗帘的后面有孩子们的秘密体验，在阁楼上，在柜橱里，在楼梯上，在某个隐秘的通道里，都可能成为孩子们秘密体验的场所。秘密的体验也可能带来焦虑感，甚至令人恐怖，这会激起孩子们极大的好奇心去摸索一下那里到底有什么，当然也有可能留下某种创伤记忆。但同时孩子们要自我做出决定，是否去冒险，对于成年人平淡无奇的隐秘之所，对于孩子们则可能是充满神秘的想象。好奇心、勇气、决断和冒险，都是孩子们成长必需的精神品质。孩子们会在秘密的场所体验着未知的世界，体验着对可能性的探索，这是走向精神成熟的必修课。当今世界，一切都倾向于理性化，然后被成年人利用。相反，幻想可以创造一个秩序的世界，在可能性的范围之内，进行一些可能的安排。[5]
因为秘密的地方缺少任何确定的东西，在那里可以体验宁静和满足。秘密的地方使人从参与中退出，是一个休息之地。这样的宁静之地让孩子们有一种回归，从喧闹的社会生活，从共同体的理**回返到朴素、简单，这种回归自我的宁静感和满足感可以净化孩子们的内心世界。无论是卢梭的回归自然，还是梭罗的回归瓦尔登湖，他们首先要回归自我。对于孩子来说，这种朦胧的自我意识渐渐萌生，孩子们虽然没有深沉的反思，却会有意识的涌动，虽模糊，却很真实。童心需要在秘密的体验中受到滋养。
在秘密的地方，孩子可以找到孤独。这就是很好的教育学理由，允许孩子拥有秘密的地方，尊重他们隐藏的权利，至少能容忍。孤独不是孤僻。孤僻是一种病态的自我封闭，而孤独则是思想的萌生之地，精神的成熟在咀嚼孤独中渐渐长大。秘密的体验也可能是一种孤独的体验，它有助于内在的发育，人格的塑成和精神的底蕴。
