在线写作创造了一种文本的亲密。交往语言省略化、密码化，变得无差异。对于那些害羞、不善言谈的人，移动电话的短信交往在心理上吸引他们，因为它不需要扩展的对话。文本交往可以不要太亲密，又可以与朋友和熟人交往。
文本交往的体验是一种远距离的亲密。当计算机和无线技术克服了物理距离，他们没有必要太亲密。文本的亲密被体验为非决定性的亲密。数字化亲密的现象学，它与非数字化亲密有什么不同。它是通过文本实现的远距离的亲密。仅仅通过屏幕上的文字交往有一种亲密的神秘感。从一种奇特的意义上说，语言本身已经是交往。我在给某人写邮件时，我可能体验到开放性。另外，文本的亲密有益于反思。写作的时候，我会选择语词，品味语调，感受情感的亲密和微妙的唤醒作用，而面对面的交往达不到这种效果。在给一个朋友网上写作时，有时我们忘记了在给某人写信。在线亲密的感觉是与自我的亲密，我们被自己的文字感动，仿佛它们来自于外面，这是文本的幸福感。面对面的口语交流难以产生这样的有深度的文本快乐。
范梅南在论文中谈到，一个没有秘密的人，就像没有秘密的生活，毫无生趣。孤独的时候，我可能体验与最内在的东西的亲密，最终隐秘的神秘。与我们秘密部分的亲密，我们渴望亲密、深度的友谊或爱的**。我们可以将隐秘视为绝对的独一无二性，绝对的神秘。绝对的隐秘是所有欲望的源泉，它使人热爱生活，分享和保守秘密成为可能。它可以让我们体验内在的对他者的爱欲，和对生活本身的爱欲。
范梅南说，现象学是对隐秘的研究。隐秘的意义问题不是需要解决的问题。当亲密暴露在白日的理性之光下，神秘也就消失了，亲密也变得不可把握。年轻人应珍惜和尊重隐秘，并不是一定要知道秘密的源泉。相反，年轻人应该学会，人生秘密的意义永远不可能被完全理解。技术的冲动要抛弃隐秘，贬低隐秘，使我们的亲密和人际关系肤浅化。[6]
[1] MaxvanManen&， Vol.41，No.1， 2009.
[2] Embodiment， VirtualSpace， ， Volume9，Number4，2006.
[3] MaxvanManen & ， January5-8th， 2008.
[4] OnthePedagogyofSecrecy， theHidden， ， CulturalandPoliticalImplicationsofSecrecyPotsdam， Germany， June12-14th， 2008.
[5] ThePedagogyofMomusTechnologies：Facebook，，publishedonMarch24th， 2010.
[6] OnthePedagogyofSecrecy， theHidden， ， CulturalandPoliticalImplicationsofSecrecyPotsdam， Germany， June12-14th， 2008.
