第一节 概述
现当代东方文学是指20世纪初第一次世界大战以来的亚非各国的文学。主要有民族主义文学、无产阶级文学和在西方文学影响下发展的各种现代主义文学流派。其中以民族独立与发展为创作宗旨的民族主义文学是主流，它在东方民族古老文化传统的基础上发展，以东方民族解放和独立后民族国家建设的现实生活作土壤，表达了东方人民的情感和愿望，是世界文学史上的重要篇章。
一、现当代东方社会文化概况
经过近代的启蒙运动和世界大战的洗礼，东方现代社会面临新的世界局势，也进入新的发展阶段。现代东方国家和地区虽然各自的文化传统、社会经济结构、阶级结构各不一样，经济发展水平也极不平衡，但大多是帝国主义压迫和奴役的殖民地、半殖民地，处于东西方社会与文化的剧烈冲突之中。从整体看，现当代东方的社会与文化有以下特点：
第一，民族解放运动深入开展与民族主义思潮涌动。现代东方的民族解放运动深入展开，深入到普遍民众，以武装起义和政治革命的形式展开。现代民族解放运动的目的非常明确：建立独立的民族国家；现代民族解放运动中已有各自民族思想领袖提出比较系统的民族主义思想，形成东方现代的民族主义思潮。在反帝反殖的民族解放运动中，东方国家出现了一批民族主义的思想家，他们的理论和思想，形成东方现代民族主义思潮。“民族主义思潮是20世纪东方国家和地区的主要政治思想倾向，又是盛行的政治信仰、情感、思维方式和伦理价值观，……它在共性上集中表现了政治文化的核心观——国家观上，在共同任务上表现于反帝反殖和发展民族经济方面；同时在内容和形式方面又表现为个性各异、绚丽多彩。”[1]东方现代各国的民族主义思想与各自民族的文化传统相结合，扎根于民族的社会现实，成为指导各国民族解放运动和民族国家体系建立的理论基础。
第二次世界大战后的20余年，东方民族纷纷摆脱帝国主义的殖民统治而独立，世界范围内的殖民体系彻底瓦解。这是东方民族意识大觉醒的年代，也是在自力更生原则下探索民族发展道路的历史阶段。东方新生的独立国家在战后谋求发展的过程中，明确意识到团结、合作的重要性，在反帝反殖争取民族独立的斗争中，东方国家深深感到：殖民主义、帝国主义是一种强大的国际力量，要巩固民族地位、发展民族经济和文化，必须联合起来，形成一个有组织的国际力量。东方国家战后既有区域性合作组织也有世界性规模的合作。1955年在印尼的万隆召开“第一次亚非会议”、60年代以来的“不结盟运动”，进而发展为“七十七国集团”，提出“建立国际经济新秩序”。东方国家经过战后几十年的合作与发展，已成为与原殖民国平等对话的重要政治力量。
第二，马克思主义的广泛传播与社会主义运动实践。马克思主义自19世纪中期诞生以来，在世界范围内迅速传播，20世纪初传入东方。随着列宁将马克思主义运用于俄国社会实践，建立起第一个社会主义国家，并在30年代取得巨大成就，东方各国的一些知识分子对马克思主义自觉追求，加上“第三国际”的指导，使得马克思主义在东方各国广泛传播。在这样的背景下，东方国家的无产阶级政党陆续成立，这些政党在第三国际领导下，组织各自国家的民众投入反帝、反殖、反封建运动，为推动各国的民族解放和社会进程发挥积极作用。马克思主义的广泛传播，也为东方当代国家的社会主义运动实践奠定了理论基础。
