包诺克拉特看出高康大这种不良的生活方式以后，决定采用另外的方法来教他读书，但是头几天，还是放任他，认为习惯如果一下子改变，没有不引起反抗的。
因此，为了把开始的工作做好，他请教了一位当时的名医，名叫泰奥多尔大师[98]，请他想个方法如何使高康大恢复正常的良好习惯。这位大师按照经典的治疗法术，使用安提库拉[99]的黑藜芦草[100]，把他脑筋里的全部疾病和恶习，统统泻掉了。包诺壳拉特就趁这一泻，叫他忘光了跟过去教师学到的东西，就像提摩太治疗受过其他音乐家教导的学生一样[101]。
包诺克拉特为把自己的职守做得更好，带他和当地的学者发生接触，想利用好胜的心理，启发他的才智，引起他以另外的方法发奋读书、并和别人竞争比赛的愿望。
使用以上的学习方法，高康大的时间真可以说是一点也不耽误，全部都用在文学和实用知识上。
高康大现在早晨四点钟就醒了。在佣人替他摩擦身体的时候，有人给他朗诵几页《圣经》，念的声音要高昂、要清楚、要适应读的内容，这个差使由一个巴士埃[102]籍的小侍从阿纳纽斯特[103]来担任。根据朗诵的词句和教训，高康大产生尊敬、崇拜、祈求、祷告天主的意思，因为朗诵的经文体现出神的伟大和公正。
然后，上厕所把消化下来的渣屑排泄出来。在厕所里，教师还要把刚才朗诵的经文重读一遍[104]，一边为他解释晦涩和难懂的词句。
回来的时候，观察一下天象，看是否和头天晚上看到的一样，并预测这一天的白天和晚上是什么气候。
看过之后，有人为他穿衣、梳头、挽发、打扮、熏香，这时另外有人为他复习头天的功课。他自己可以背诵，并按照课文，树立有关人生的实际知识，这样有时会读上两三个钟头，不过平常是到他穿好衣服为止。
接着，便有人整整地读三个钟头的书给他听。
读好以后，师徒们一起出门，一边谈论刚才读到的东西，一边走向卜拉克球场[105]或者到草地上去，在那里打球，打手球[106]，或打三角球[107]，着实地锻炼着身体，和刚才锻炼脑筋一样。
他们的游戏是不受拘束的，高兴停止，随时就停止，平常是等到身上出汗或者疲倦了才停止。这时把全身好好地摩擦、揩干、换过衬衫，然后才慢慢地溜达回来，去看中饭是否已经做好。他们一边等，一边再把记住的课文高声朗读几段。
这时，食欲大开，正好坐下饱餐一顿。
开饭时，有人先读两段古代的武侠故事，读到他表示酒喝够了为止[108]。
然后（如果愿意的话），可以接着读下去，或者，大家一起愉快地谈谈话。在头几个月里，他们总是谈论饭桌上菜肴的品种、类别、性能和功用，像面包、酒、水、盐、肉、鱼、水果、蔬菜等，以及它们的烹调方法。这样，在很短的时间内，就把普林尼乌斯、阿忒涅乌斯[109]、狄奥斯科里德斯[110]、茹留斯·波吕克斯[111]、伽列恩、波尔菲里乌斯[112]、奥比安[113]、波里比乌斯[114]、赫里欧多鲁斯[115]、亚里士多德勒斯、埃里亚奴斯[116]以及其他等人作品内所有有关饮食的章节都学会了。有时为弄清问题，还常常把以上等人的著作，搬到桌子上当场查对。因此，谈过的东西，他全能记得很清楚，就是当时医生所知道的，也及不上他的知识的一半。
后来，再谈一谈早晨读过的功课，吃点木瓜果酱，就算结束了这一顿饭。他用一根乳香树的桠枝剔牙，用清凉的水洗手和眼睛，唱几首歌颂天主仁慈及恩惠的圣歌，表示向他谢恩。唱过之后，有人拿出牌来，可不是为赌博，而是用它学习从数学里变化出来的各式各样的小技巧及新的计算方法。
