瓦尔特·惠特曼（1819—1892），是美国杰出的浪漫主义诗人。出生在美国纽约长岛，11岁开始谋生，从事过多种职业，很早就接受了民主思想，反对蓄奴制。1848年，惠特曼离开纽约，受聘去南方新奥尔良任《新月》杂志编辑，途径密西西比河、大湖和赫德森河流域、芝加哥等地，被辽阔的土地和日新月异的变化所鼓舞，找到了文学创作的原动力和灵感源泉。1855年，惠特曼出版的《草叶集》，此后不断修改、扩充这部诗集，成为其创作的突出标志。
从结构上看，《草叶集》中的各辑诗是以一个“生命有机体”的成长历程来设计编排的。《铭言集》是整部诗集的总纲，点出自己歌唱的对象——生命有机体及其精神实质。《亚当的子孙》和《芦笛集》写生命体在体验异**情和同性友谊，象征生命体的成熟和创造。《候鸟集》《海流集》《路边之歌》是生命体的发展，以旅行和游历为特征。《桴鼓集》主要写生命体在战争中经受考验和锤炼，而《林肯总统纪念集》也纳入到相同的构思中，使之超出了单纯“悼念之作”的范围，提升了它的意义。《秋之溪水》《神圣的死的低语》和《从正午到星光之夜》等辑中的生命体由中年进入老年，心境渐趋宁静，同时开始思考即将来临的死亡。《离别之歌》是向他所歌唱的这个世界告别，他预示自己将毫无遗憾地离开这个世界，他预示了新的生命的诞生，而自己的生命将融入这个新的生命体中。《草叶集》的内容及结构特点隐喻了诗人自己心灵的发展、成长，也隐喻了民族乃至整个人类的发展、成长。
《草叶集》抛弃了英美原有的格律诗传统，开辟了自由体诗的新天地。惠特曼还在诗中大量采用日常用语，也不避俗语口语，这样做没有损害《草叶集》语言的美，反而使诗获得了特殊的力量。从整体风格来看，《草叶集》狂热、雄健、崇高，也不乏粗野和傲慢。《草叶集》是惠特曼一生心血的结晶，它的出版，标志着诗歌中美国本土风格的诞生。
《大路之歌》是《草叶集》中的名篇。诗人对路的理解并不局限于现实经验的层面，还把它看成是人生发展、精神发展乃至民族发展和人类发展的隐喻；行走在大路上的自我不仅是一个旅行者，还是开拓者、探索者，他用脚步丈量着美洲的幅员和纵深，并不断向未知的世界迈进，体现了诗人对自由、奋进与创造的渴望。
