2.电影眼睛派
1922—1925年维尔托夫主编电影新闻杂志片《电影真理报》,每月一期。以《电影真理报》为中心,形成了一个实验性团体“电影眼睛派”。电影眼睛派以电影真理报为大本营,聚集了来自全国艺术界的先锋青年,核心成员有3人,维尔托夫,他的妻子斯维洛娃和大弟弟米哈伊尔·考夫曼。
电影眼睛派
维尔托夫提出“电影眼睛”的纪录电影观念,反对虚构电影,反对叙事,反对剧本、演员、照明、布景、化妆等一切手段。他在《电影眼睛人:一场革命》(1923)中提出:“把电影摄影机当成比肉眼更完美的电影眼睛来使用,以探索充塞空间的那些混沌的视觉现象。”[5]“尽管我们不能改善我们的眼睛的视力,但是我们可以无限制地完善摄影机。”[6]通过摄影机来认识世界。
维尔托夫反对虚构电影,但他重视剪辑,肯定蒙太奇手法。以“无线电耳朵———蒙太奇的‘我听’。电影眼睛———蒙太奇的‘我看’”[7],剪辑真实生活素材。他特别指出在影片《带摄影机的人》中,“蒙太奇实验尤其要求精益求精,这些实验贯穿影片始终。”[8]蒙太奇技巧成为结构影片的方法。
维尔托夫的“电影眼睛派”从机械主义的记录本性出发,抓拍、抢拍、偷拍一切不经装饰、不加表演的现实场景,突出纪录片真实性的实质精神。
《带摄影机的人》剧照:电影眼睛
3.《带摄影机的人》
《带摄影机的人》（TheManwithaMovieCamera, 1929)是维尔托夫的代表作,拍摄组主要有3人,维尔托夫是导演,弟弟考夫曼是摄影师,妻子斯维洛娃是剪辑师,这是苏联第一部没有字幕的电影。导演把摄影机架在大街上,影片自始至终运用摄影机的“眼睛”任意拍摄各种现实场景。用蒙太奇的手法,把自然、社会各种不相关联的事物强行剪辑在一起,产生丰富的联想效果。
《带摄影机的人》剧照:街景
影片记录了摄制组在街上抓拍、抢拍、追踪拍摄,以表现它的真实性。影片强行比拟,把不同的影像剪辑在一起,进行类比,找出它们的内在联系。比如对眼睛与镜头、打扫公共卫生与个人洗漱、眼睛和百叶窗、救护车与救火车、剪头发与剪电影、缝纫与剪辑等进行类比,揭示出世间事物都会有看得见或者看不见的内在联系。
《带摄影机的人》剧照:类比
4.电影眼睛学说的影响
维尔托夫的运动剪辑影响了20世纪30年代德国女导演里芬斯塔尔在纪录片《奥林匹亚》中的运动拍摄与剪辑。20世纪60年代流行于西方的“真理电影”直接继承了维尔托夫“电影眼睛”学说,强调纪录电影应对现实进行“客观”展示。
20世纪六七十年代,法国兴起新浪潮运动,受“电影眼睛”学说影响,创造出纪录片和故事片结合的样式。法国新浪潮导演戈达尔的很多作品都与维尔托夫的影响有关。1968年戈达尔与当时法国学生运动领导人让-比埃·高兰组织了“维尔托夫小组”,声称他信奉苏联早期“电影眼睛派”创始人吉加·维尔托夫的理论,要用影片作为无产阶级革命的武器,同时,“为了摄制革命电影,首先应该对电影进行革命”。戈达尔和他的小组拍了一系列的“政治影片”,其中包括《真理》《东风》《意大利的斗争》《直至胜利》等。
五、荷兰纪录电影大师伊文思
尤里斯·伊文思
尤里斯·伊文思(JorisIvens, 1898—1989)是荷兰纪录电影大师,有“先锋电影诗人”之称。
1.生平与创作
伊文思出生于荷兰的尼梅格城,其父开设照相器材公司。伊文思13岁时在家人的协助下拍摄了一部胶片长200米的电影习作《茅屋》,大学毕业后在父亲的公司工作。1926年伊文思开始对电影感兴趣,拍摄纪录片。
