他的山水画有两种风格,一种用浅绛色画出,山头多画岩石,气势雄伟;一种是水墨,他用水墨,极少作皴纹,笔意简淡。此外,他还有一种山水画,像赵孟頫的着色山水,“敷彩灿烂,高华流丽”。他的山水画皆从胸臆而出,用笔干湿结合,画面既雄浑壮阔,又笔简意淡,是一个纯粹的美的世界。
吴镇(1280—1354)浙江嘉兴人。他有个号叫梅花道人,自题墓碑曰“梅花和尚之塔”。他拒绝出仕,隐居乡里,以教书、卖画、给人算命为生,以诗、书法、绘画自娱。
他的山水画师巨然、董源、李成、郭熙等,又能自创门径,成一家之体。
吴镇的山水画,笔力苍健,墨气沉厚。与“元四家”的其他三位相比,多以重墨湿笔,画面沉郁而又湿润淋漓。他的画多画江上渔夫的情景,以渔夫象征其遗世独立的精神。画面布局多求奇险,或者险峰突起,或长松倒挂,或平远,或高远,给人以强烈印象。
图3-38 《洞庭渔隐图》轴(纸本墨笔)
他的《洞庭渔隐图》轴(图3-38),笔法圆润,墨色华滋,气势浑然。画松树用秃笔,尤显苍劲;画远山,用大笔挥洒,简洁而淋漓;画面中的水面没有波纹,但一渔夫驾舟其间,点出水面,非常简练。整个画面意境淡远,有一种遗世独立之趣。
倪瓒(1301—1374),无锡人,号云林、幼霞等。他的家世是当地富豪。他对北宋米芾非常佩服,为人处世也同“米癫”一样,俗称“倪迂”。他喜欢与名士交往,亦喜欢与僧侣来往。每到僧寺,一住便是半个月,常常点一油灯,备一禅榻,静坐其上,寂然无存世之思。
他的山水画,早年师董源,画风精谨工整;后风格自出,变为苍秀简淡。用墨多为焦墨,用笔多为枯笔,形成了自己独特的“折带皴”,即画山石、山势多以横折笔为之。他的画面很少重峦叠嶂、云蒸霞蔚、奇峰险滩等景致。他删去繁密,只留数石、数峰、几棵树,点缀于画面中间,形成清旷怡幽、疏朗淡远的布局和意境,是“元四家”中“疏体”的代表。他的画用笔简练,不多作皴染,但求有味。因为他的画多用枯笔作成,故称他是“惜墨如金”。他自己说:“仆之所画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳。”
他的画中也从不画人物。平生只有一幅画中有人物。有人问他为什么不画人,他回答说:“今世那复有人?”
图3-39 《容膝斋图》轴(纸本墨笔)
倪瓒的《容膝斋图》轴(图3-39),画面近景是一片低矮的山石,用“折带皴”勾勒皴染,上有疏林小景;疏林旁是一无人的茅亭;远景是平缓的山峦逶迤展开,没有奇峰,没有陡崖;中景留出一大片空白,权作寥廓平静的水面,不见水鸟,亦不见波纹浪花,更无帆影点缀。有的只是枯笔淡墨勾勒出来的寂静、空旷、萧疏、荒寒的景致。
你曾在中国绘画史上见过如此简单的画面吗?
但也正是这样极简、极淡、极净的画面,包含了极为深广的思想内涵,让观者感受到一种独特的审美韵味。
从这样的画面中,你当然一方面看到的是山水之景,但另一方面看到的却是一种遗世独立的、简淡无为的澄明心境。
图3-40 《青卞隐居图》轴(纸本墨笔)
倪瓒的这种天真简淡的画风,你在其中一点儿世俗气都看不出,甚至一点儿烟火味都没有,是纯净得不能再纯净,简劲得不能再简劲,澄静得不能再澄静的意境了。所以,你在他的画中,体验不到一丝的烦恼、一丝的情感动**、一丝的世俗欲望,一切都显现为一个澄明静谧的世界。这正是倪瓒的伟大之处。所以,过去有人把他评为“高品第一”。
王蒙(1308—1385),浙江吴兴人,他隐居在黄鹤山,因号黄鹤山樵。他是赵孟頫的外孙。