“你学佛吗？为何不吃肉？”
“我没有发明，不能劳动，对于社会毫无贡献，做个蛀米虫，已是惭愧万分；如果再要吃荤，伤他生命，养我这个废人，那更是说不去了。”
“照你这样说，我们这些人，都不该吃荤了。谁有发明？谁能劳动？谁配吃肉？”
“对！我们这些饭桶，简直没有一个不该吃素；配吃荤的恐怕只有烧饭的闵妈！”
“好！我们把荤菜一起给了闵妈吃吧！”
“抱孩子的金妈配不配吃荤呢？闵妈既有肉吃，金妈似乎不可偏枯。”
“这要看金妈是为谁抱孩子。如果孩子的母亲是一位科学实验室里的工作者，或是一位纱厂里的女工，那么金妈抱这孩子是帮助人发明或劳动，她便配受我们的礼物。若是孩子的母亲雇金妈来抱孩子为的是自己要出去打牌或在家里贪闲舒服，那末金妈便是帮闲不是帮忙，她之不配吃荤也如同我们一样。”
“你说劳动者配吃荤，在这不平等的社会中偏偏是劳动者买不起荤菜吃。”
“只要高等游民、书呆子、老爷、太太、小姐、流氓及一切不能发明不会劳动的人只许吃素；那么，他们自然是有荤可吃了。”
“这也不彻底！发明、劳动是个人对人类的贡献，于畜类有何关系？一定要拿牛、羊、猪、鸡、鸭、鱼的生命来报答他们的功劳，也不见得公平。”
“好，咱们一起吃素吧！”
[1] 本篇原载1931年11月10日《申报·自由谈》。
