荒诞派戏剧于20世纪五六十年代在法国兴起,而后流行于欧美各国。它受存在主义哲学思想影响,是存在主义在戏剧舞台上的形象展现。荒诞派戏剧继承了象征主义、表现主义、超现实主义、意识流小说中所体现的荒诞性,是现代派文学半个多世纪发展的结果,并将荒诞性发展到极致的表现。荒诞派戏剧注重揭示世界、人的处境和人自身生存状态的荒诞性。它抛弃了传统戏剧的基本规则,淡化情节,没有一波三折的故事情节和激烈的矛盾冲突,而以极度荒诞和夸张表演来代替情节,使荒诞本身戏剧化,戏剧形式荒诞化。法国的欧仁·尤奈斯库(1909—1994)是荒诞派戏剧的先驱,他的代表作《秃头歌女》(1950)以马丁夫妇与史密斯夫妇莫名其妙的交谈、荒诞不经的故事情节,表演了一出现代社会生活寓言,在展现世界的荒诞和人性异化的同时,揭示人与人之间关系的隔膜。尤奈斯库另外的重要作品还有《椅子》(1952)、《犀牛》(1958)等。法国的塞缪尔·贝克特(1906—1989)以代表作《等待戈多》(1952)奠定了他作为荒诞派戏剧的领袖地位。另外的荒诞派戏剧重要作家和作品有:阿瑟·阿达莫夫(1908—1970)的《弹子球机器》(1955)、《大小手术》(1950),让·热内(1910—1986)的《女仆》(1947)、《阳台》(1956),英国哈洛尔德·品特(1930—)的《生日晚会》(1957)、《看管人》(1962),美国爱德华·弗兰克林·阿尔比(1928—)的《动物园的故事》(1960)、《美国之梦》(1961)等。
新小说派于20世纪40年代末期兴起于法国,70—90年代达到全盛。它以反巴尔扎克为代表的传统小说为目标,认为文学不应编制现实、编造生活,而应客观真实地表现世界的本来面貌。新小说派的主要代表有:阿兰·罗伯-格里耶、娜塔丽·萨洛特(1902—1999)、克罗德·西蒙(1913—2004)、米歇尔·布托尔(1926—)等。西蒙的《弗兰德公路》(1960)以佐治战后与骑兵队长的妻子接触交谈,产生出对往昔生活的各种零星模糊的回忆、幻觉和想象,多画面、多角度地展现战争给人类生活带来的灾难和厄运。该作品有“文学画”和“绘画文学”之称。布托尔的中篇小说《变》(1957)采用第二人称的叙述方式,让叙述者站在主人公之上,通过带有强制性的“你”把主人公神秘鬼祟的行动、难以启齿的欲念、潜意识中迷乱的困惑以及情欲的**毫不留情地全盘托出。作品运用蒙太奇和意识流手法,时空颠倒,时序错乱,将过去、现在与未来融合在一起。