2009年，探戈被联合国教科文组织授予人类文化遗产，在阿根廷的布宜诺斯艾利斯和乌拉圭的蒙得维的亚发展成为城市音乐。其最主要的起源来自大量的欧洲和中东移民，19世纪下半叶，移民在拉普拉塔河两岸登陆，并在两国的首都定居下来，在当时，移民人口占到了总人口数的百分之五十以上。
移民带来的文化、本土克里奥尔人以及非洲后裔文化的融合，构成了探戈音乐的基础，并用这种音乐来表达当时人们的愿望、幸福与失落。
但是，探戈也是一种通过不同方式进行表达的艺术载体，随着时间的推移，探戈也通过音乐元素来表达每个时期的社会问题。
奥拉西奥·费雷尔的《探戈艺术的历史与变革》一书以及其中文译本的出现都是极好的消息，这说明了和其他任何领域一样，有人为探戈知识的系统化做出了不懈的努力。
奥拉西奥·费雷尔是一位优秀的诗歌创作者，他一直保持着创新和独特的精神。所以才会被阿斯托尔·皮亚佐拉选中，为他的作品填词。奥拉西奥·费雷尔还是一位探戈研究学者和推动者，是国家探戈研究院的创始人，并在世界上多个国家创建了分院，其成为探戈艺术传播的宣传机构。
奥拉西奥·费雷尔，作为一名作家和探戈艺术的变革者，其作品已成为阿根廷的标签，因此这也保证了这本简短但又全面的著作的质量及学术地位。
这位拉普拉塔河流域最杰出的作家和历史学家，通过他的作品向我们解答了探戈音乐世界里最本质的问题，同时也向我们展示了每个时代人们的生活习惯和思维方式。
通过这些简要概述探戈的章节，奥拉西奥·费雷尔给那些想挖掘这种城市音乐的历史以及其杰出人物心路历程的读者提供了最深刻的信息。
对于有职业义务传播阿根廷文化的我们来说，《探戈艺术的历史与变革》是一本非常有价值的材料，所以我特别向欧占明作为中文翻译表示祝贺。
欧占明除了是一名专注于阿根廷问题的中国记者还是一名探戈学者，他不仅了解探戈，他还能跳探戈，唱探戈。通过欧占明的努力，奥拉西奥·费雷尔终于有可能直接面对那些有兴趣深入了解探戈的中国民众。同时，将在中国进行阿根廷文化传播视为日常工作的我们也获得了一个强大的传播工具。
吉列尔莫·德沃托
阿根廷驻华大使馆新闻公使
