对于罗马早期的宗教，学者们常常有所误解。人们惯常把希腊和罗马的宗教看作是相同的东西，惯常把罗马神名混同于希腊神名。但实际上两者是有明显区别的。希腊人把幻想的欢乐当作宗教，后为理性宗教所替代；而罗马则是把神秘的束缚视作神圣，其发展的结局是权力宗教。罗马人把最圣洁的人推选出来，侍奉众神。庄严的誓言是罗马人向神的保证，复杂的仪式是罗马人与神沟通的桥梁，众多的庙宇是罗马人虔诚祀神的象征，神圣的凯旋更是罗马人对神的感恩。罗马人把神的威严视作力量，视作实力的源泉。它们扎根于罗马的精神之中，成为罗马民族不可或缺的组成部分，在罗马历史的发展中起着无法替代的作用。
[1] 普鲁塔克：《马齐鲁斯传》，4。
[2] “dominosesseomniumrerumacmoderatoresdeos，eaque，quaegerantur，eorumgeriiudicioacnumine，eosdemqueoptimedegenerehominummereriet，qualisquisquesit，quidagat，quidinseadmittat，quamente，quapietatecolatreligiones，intueripiorumqueetimpiorumhabererationem.”西塞罗：《论法律》，2，7。
[3] 李维：《罗马史》，1，19。
[4] 普鲁塔克：《努马传》，15。
[5] 李维：《罗马史》，1，21。
[6] “Addivosadeuntocaste，pietatemadhibento，opesamovento，quisecusfaxit，；privatimcolunto，；，quicaelestessemperhabiti，coluntoetolios，quosendocaelomeritalocaverint，……astolla，propterquaedaturhominiascensusincaelum，Mentem，Virtutem，Pietatem，Fidem，earumquelaudumdelubrasunto，.”西塞罗：《论法律》，2，8。
[7] 奥古斯丁：《上帝之城》，5，1。
[8] 西塞罗：《论神性》，1，16。
[9] 波利比乌斯：《历史》，6，56。
