在普朗克的歌剧中，《加尔默罗会修女》的历史评价是最高的，然而就特色而言，《泰蕾西阿斯的**》似乎更贴近“六人团”一贯所追求的简朴风格。这是一部两幕16个场景、并有幕间合唱的超现实主义谐歌剧，普朗克在他的音乐创作中，将喧闹的谐谑性与细致的抒情性结合在一起，让人“品尝”到一种独具一格的风味，使之堪与风靡一时的德国轻歌剧相媲美。《泰蕾西阿斯的**》剧情十分荒诞搞笑，但并不复杂。泰蕾西阿斯是一个颇具韵味的女性，并有一个相亲相爱的丈夫，而在第一幕的最后，男人都变成了女人；两幕之间的合唱中，混杂着新生儿的声音——这声音竟以合唱的方式表现，真是令人忍俊不禁；结果在第二幕开始时，我们便见到了四万个孩子，他们都是泰蕾西阿斯的丈夫在一天里一次生下的！当然，最后变成女人的男人又都变了回去。歌剧的主旨是：努力生育，复兴国力，避免战争——在创作这一作品时，法国正处于第二次世界大战的最后阶段，所以这样的主旨应该不难理解。而所谓“泰蕾西阿斯的**”，我想大概就是指哺育了四万个孩子的丈夫吧。剧中主要人物泰蕾西阿斯由女高音演唱，她的丈夫由男高音演唱，除此之外，还有其他七位角色。
宗教合唱作品也许是普朗克音乐中最动人的部分，曾有评价说，他的宗教音乐曲调优美，令人沉浸于喜悦之中，只有在海顿的音乐里才能找到这样的感觉。听过之后你将发现，这一评价的确是名副其实的。例如《4首圣诞经文歌》，以四首内容连贯的经文歌描绘了圣诞的神迹：“啊，伟大的奇迹”、“告诉我们，哦，牧羊人，你见到了谁？”、“当他们看到那颗星星的时候”、“这一天，基督降生了”，而每一首歌又都有着各自的不同情感，从宁静深沉到虔诚恳切，从满怀希望到一片欢腾。还有那首短小的《圣母经》（即《祝福圣母》），所传达的深情已经超越了宗教本身，让人觉得那是唱给普通母亲的赞美诗。普朗克在这些作品中特别注重童声的使用，纯净如天使一般的童声令合唱浸满无以言表的美感，在《4首忏悔经文歌》的第四首“我的灵魂盛满悲伤和将要来临的死亡”中，甚至还使用了童声做领唱，而且这首经文歌也是普朗克最富于戏剧性的宗教合唱作品，情感的表达起伏跌宕。
由于普朗克的作品大都旋律优美，因此受到普遍欢迎，唱片的录制也就更多一些。帕斯卡尔·罗歇（PascalRoge）录制的普朗克钢琴独奏和协奏作品，以及他与让——菲利普·科拉尔德（Jean-PhilippeCorllard）联袂录制的双钢琴和四手联弹作品，都是艺术品位很高的唱片。管风琴家彼得·胡尔弗德（PeterHurford）与指挥家查尔斯·迪图瓦（CharlesDutoit）联手的《管风琴协奏曲》，集辉煌与优雅于一身。日本指挥家小泽征尔指挥斋藤纪念交响乐团演绎的《泰蕾西阿斯的**》以精致见长，且见解独到（也许作为一个东方人更能理解生育的意义？）。芭芭拉·邦尼（BarbaraBonney）用她那特有的纤细秀气的声音，塑造了一位娇小可爱的泰蕾西阿斯，让——保罗·富歇库特（Jean-PaulFouchecourt）作为一个纯粹的法国人，刻画了一位面对四万个小孩儿，只好放弃温文尔雅，而不得不手忙脚乱的丈夫。普朗克的宗教作品，目前可以找到由乔治·格斯特（GeorgeGuest）指挥剑桥圣·约翰学院合唱团演奏的录音，这个合唱团的童声美妙至极，上面介绍过的《4首圣诞经文歌》、《4首忏悔经文歌》和《圣母经》，就是由他们演唱的。
