正在阅读《第一节 哲学的意蕴》
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哲学作为智慧之学,从一产生就是要给人们以智慧,帮助人们获得知识,从总体上教导人们善于处理和驾驭一切。而智慧和知识从何而来?任何智慧都是人们在处理和驾驭自己同外部世界关系的活动中形成、发展和表现出来的,认识世界和改造世界是人与世界关系展开的基本表现形式,哲学就是从总体上教导人们善于处理和驾驭自己同外部世界的关系的学问。

2.哲学是系统化、理论化的世界观和方法论

哲学作为智慧之学,其基本内容就是世界观和方法论。世界观,人皆有之。它是人对世界总体的观点和看法。可我们一般认为世界观是把人置身于外,就是人站在世界之外对世界的认识。这是一种误解。人要认识世界很容易,可要认识包括自己在内的世界就不那么容易了,这就好比“不识庐山真面目,只缘身在此山中”、“当局者迷,旁观者清”一样。一个完整的世界观应该是包括观者和所观者在内的全面性的观点,是一种超越有限与无限的统一,是人们对于生活在其中的整个世界以及人和世界关系的根本观点和看法。哲学的世界观与一般人的世界观不同,一般人的世界观是零散的、经验的、不系统的。例如,兽能走,鸟能飞,天上有云才能下雨,种子入土才能发芽。而哲学的世界观则是以理论的形式加以高度的抽象概括,通过一系列特有的概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系,它在高度上就超越了一般人的世界观。例如,哲学不仅认为鸟能飞,兽能走,而且认为整个世界都在运动;不仅认为天上有云才能下雨,种子入土才能发芽,而且认为宇宙间一切事物发展变化都需要条件。因而,哲学的世界观是人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内整个世界的一般看法和根本观点。它不同于一般人的世界观,是经过提升的关于世界最普遍、最一般、最根本的问题。诸如世界的本质是什么,是物质的还是精神的;世界是怎样存在的,是运动变化的还是静止不动的;世界上各种事物和现象之间的关系如何,是相互联系的还是各自孤立的;事物的运动变化是有规律可循还是杂乱无章;人自身的本质是什么,人在世界中处于何种地位,人能不能认识和改造世界以及如何认识和改造世界等都是哲学要研究的问题。因此,要进一步了解哲学本质提高思维层次,就得自觉地学习和艰苦地训练,只有这样,才能深刻把握哲学是系统化、理论化的世界观。

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