随着科技的进步，1945年诞生了第一台电子计算机，又称为“电脑”。所谓电脑可说是人脑的延伸，它能够完成人脑的一部分功能，能够对外界信息进行适当的处理。由于计算机也能类似于人对信息进行加工处理，人们可以从两者信息处理的结果来推论，如果计算机的程序能够正确地处理一项信息，那么在某种程度上我们可以做出结论，人脑内部也是这样完成的。这样，我们就可以对自己的认知过程与电脑进行类比，从而对认知过程的结构与功能进行类比。
单个的计算机也许还不足以模拟人类的智能，但随着网络的发展，网络的分布式结构以及几乎无所不能的功能，更加接近于人的思维与意识。可以肯定，对于网络的研究，势必能取得前所未有的成果。
（2）直接研究方法。
从上面的方法可以看到，虽然每种方法都能对揭示人心理的某个角度的真理有巨大作用，但它们都无一例外地包含着一个理论前提或理论假设，而这些假设都有片面的且难以证实的缺陷。这使人自然就会想到，为什么不对心理现象进行直接的研究呢？事实上，这是一种最简单研究的方法，思辨的方法就是一种。包括反省与天人合一。下面逐一做出介绍。
心理现象虽然稍纵即逝，但我们心理活动却有着延续性，人们能够通过自我的反省来把握和认识自己的心理活动。古人就是用这样一种方法对心理现象进行诠释与说明的。这种方法的优点是人们能够直接地对自己的心理现象进行描述、解释和说明，而不必通过他物进行推理或类比，但它的致命的弱点是主观性太强，难以操作和证实，外界没有统一的标准来对思想进行描述，也无法证实别人的描述是否是真实的。这特别不符合科学主义精神，虽然心理学建立者冯特还在一定程度上持认可的态度，但马上就遭到后继者的排斥与抛弃。
天人合一是东方文明的典型概念，不同于西方，东方的主客体的区分不甚明显，它更倾向于把自然与主体融为一体，把自己的心理直接在体悟中获得。强调研究心理现象就要直接与心灵对话，形成一种亲密关系，从而直接得出心理学结论。
