衣冠制度，必与时宜，吾侪既不能披鹑带索[1]，又不当缀玉垂珠。要须夏葛、冬裘[2]，被服娴雅，居城市有儒者之风，入山林有隐逸之象。若徒染五采，饰文缋[3]，与铜山金穴[4]之子，侈靡斗丽，亦岂诗人粲粲衣服[5]之旨乎？至于蝉冠[6]朱衣，方心曲领，玉佩朱履之为汉服也；幞头[7]大袍之为隋服也；纱帽圆领之为唐服也；檐帽襕衫，申衣幅巾[8]之为宋服也；巾环襈领[9]，帽子系腰之为金元服也；方巾团领之为国朝服也，皆历代之制，非所敢轻议也。志《衣饰第八》。
[1]披鹑（chún）带索：披缀补旧衣，以草绳为带，比喻敝衣旧裳。鹑，鸟名，因其秃尾像用破碎布丁缀成的衣服，故古人形容破烂之衣为“鹑衣”。
[2]夏葛（gé）、冬裘：泛指四季衣服。葛，多年生草本植物，其纤维可织布制衣。裘，皮衣。
[3]文缋（huì）：花纹图案。
[4]铜山金穴：比喻极其富有。汉文帝宠臣邓通赐有铜矿，富甲天下。
[5]粲（càn）粲衣服：典出《诗经》，形容鲜明华贵的衣服。
[6]蝉冠：汉代侍从官员所戴之冠，上有蝉饰。后也泛指高官。
[7]幞（fú）头：源于北周的一种头巾，又名“折上巾”，有两根垂带，以纱绢制成。
[8]申衣幅巾：申衣，即深衣，上下衣裳相连包住身子，宽袍大袖，“被体深邃”；幅巾，男子头巾，又称巾帻。汉代起至宋、明时期流行的一种巾式，以帛巾束首，余幅自然垂肩，姿态潇逸。幅巾多为士大夫日常之服，以为风雅。
[9]巾环襈（zhuàn）领：巾环，巾上所系之环；襈领，即滚领。
道服[1]
制如申衣，以白布为之，四边延以缁色[2]布，或用茶褐为袍，缘以皂布[3]。有月衣，铺地如月，披之则如鹤氅[4]。二者用以坐禅策蹇[5]，披雪避寒，俱不可少。
[1]道服：明代士人流行的宽大便服。朱舜水《谈绮》：“道服，尺寸法度各从其人，肥瘦长短而别无定制。”
[2]缁（zī）色：即黑色。
[3]皂布：即黑布。
[4]鹤氅（chǎng）：用鸟羽制成的外衣，美称鹤氅，指道服。
[5]策蹇（jiǎn）：骑跛足马或驴。蹇，指跛脚的牲畜。
禅衣[1]
以洒海剌[2]为之，俗名“琐哈剌”，盖番语不易辨也。其形似胡羊毛片缕缕下垂，紧厚如毡，其用耐久，来自西域，闻彼中亦甚贵。
[1]禅衣：无衬里的单层衣服。
[2]洒海剌（là）：西域所产的一种绒毛织物。《新增格古要论》：“阔三尺许，紧厚如毡。西番亦贵。”《事物考》记，明代陕、甘等地也有出产类似毛毡织物，但织物并不紧厚，价格较低。
