古人制器尚用,不惜所费,故制作极备,非若后人苟且[1],上至钟、鼎、刀、剑、盘、匜[2]之属,下至隃糜[3]、侧理[4],皆以精良为乐,匪[5]徒铭金石、尚款识[6]而已。今人见闻不广,又习见时世所尚,遂致雅俗莫辨。更有专事绚丽[7],目不识古,轩窗几案,毫无韵物,而侈言陈设,未之敢轻许也。志《器具第七》。
[1]苟且:马虎,敷衍。
[2]匜(yí):盛水洗手的用具。
[3]隃糜(yúmí):本为古县名,在今陕西宝鸡千阳县东。隃糜以产墨著称,后世因此代指墨或墨迹。
[4]侧理:侧理纸,即苔纸。其理纵横斜侧,故名。中国最早的一种名纸。
[5]匪:非,不。
[6]款识:古代钟鼎彝器上铸刻的文字。
[7]绚丽:文饰华美。
香罏[1]
三代、秦、汉鼎彝,及官、哥、定窑,龙泉、宣窑,皆以备赏鉴,非日用所宜。惟宣铜彝罏[2]稍大者,最为适用;宋姜铸[3]亦可,惟不可用神罏太乙[4],及鎏金、白铜、双鱼[5]、象鬲[6]之类。尤忌者云间潘铜[7]、胡铜[8]所铸八吉祥、倭景、百钉[9]诸俗式,及新制建窑、五色花窑等罏。又古青绿博山[10]亦可间用。木鼎可置山中,石鼎惟以供佛,余俱不入品。古人鼎彝,俱有底盖,今人以木为之,乌木者最上,紫檀、花梨俱可,忌菱花、葵花诸俗式。罏顶以宋玉帽顶[11]及角端、海兽诸样,随炉大小配之,玛瑙、水晶之属,旧者亦可用。
[1]罏(lú):香炉。
[2]宣铜彝罏:明宣德时所铸铜质的彝炉。
[3]宋姜铸:宋疑作“元”,元代时,杭城姜娘子所铸之炉,名擅当时。
[4]神罏太乙:神炉,道教的炼丹炉,又称“太乙神炉”。
[5]双鱼:香炉两耳似鱼形,敞口,宣德炉中一款。
[6]象鬲(lì):也叫“象足鬲炉”。鬲,鼎属,三足,似象首垂鼻。
[7]云间潘铜:云间,今上海松江。潘铜,潘氏所制铜器。此匠初为浙人,被虏入倭,习倭之技,后以倭败还家,打造如真倭物一样。
[8]胡铜:明代万历年间,松江铸铜名匠胡文明所铸铜器。
[9]八吉祥、倭景、百钉:八吉祥,又称“八宝纹”,分别为宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、法螺、盘长结、宝幢、法轮。倭景,日本风景。百钉,炉面如缀钉凸起状,类似古代乳钉纹。
[10]博山:博山炉,汉代出现的一种铜质或陶质香熏器具,有盖而尖,呈山形,周边铸有仙山景物,其间雕飞禽走兽,象征传说中的海上仙山。
[11]帽顶:明人多用束发之冠、帽顶改作香炉盖顶。
香合[1]
宋剔合[2]色如珊瑚者为上,古有一剑环、二花草、三人物[3]之说。又有五色漆胎,刻法深浅,随妆露色,如红花绿叶、黄心黑石者次之。有倭盒[4]三子、五子者,有倭撞[5]金银片[6]者。有果园厂[7]大小二种底盖,各置一厂,花色不等,故以一合为贵。有内府填漆合,俱可用。小者有定窑、饶窑[8]蔗段、串铃二式,余不入品。尤忌描金[9]及书金字,徽人剔漆并磁合[10],即宣、成、嘉、隆等窑[11],俱不可用。
[1]香合:香盒。合,通“盒”。
[2]剔合:剔漆香盒。剔漆,又称刻漆、雕漆,在胎体上层层涂漆,少则几十层,多则上百层,然后漆上雕刻花纹。宋代多金、银胎,明代还有锡、木胎,漆色有红、黄、绿、黑等。
[3]一剑环、二花草、三人物:指雕刻的花纹。
[4]倭盒:日本所产、挂在腰间的小盒,制作精巧。明代输入中国,当时多作香盒、药盒使用。下文“子”,即盒内的小格之意。
[5]倭撞:即日本式提盒,有多层的,可携游。江南称一层为“一撞”。
[6]金银片:日本莳绘漆器工艺。以金、银屑加入漆液中,干后做推光处理,罩漆研磨,显出金银色泽,极尽华贵。
[7]果园厂:明成祖朱棣迁都北京后,“御用监”在皇城内设置御用漆器作坊果园厂。