很多人都知道，去年梁军第一次南下，李善就是为了张文瓘而北上华亭的，两人交情极笃，笼络张文瓘能不能影响到李善，这个不太好说，但多少是有可能的……毕竟李善在明面上是中立的立场。
李昭德颇为沮丧，那是因为估摸着是逃不掉父亲李乾佑的痛斥，而张文瓘并不沮丧，笑着问：“怀仁兄，明年可否再试？”
李善深深的看了眼张文瓘，“谁知道呢……”
张文灌显然问的是明年这时候，夺嫡之争是不是已经落下帷幕，但这种答案那真是只有天晓得，李善哪里知道。
“本预带着你们逛一逛平康坊，春风得意马蹄疾，一日看尽长安花！”李善作势叹道：“可惜两位贤弟都落榜了，只能一起逛逛大总持寺了。”
张文灌投来一个鄙夷的眼神，如果真的上榜了，你还有胆子去平康坊啊？
不怕姑父再抽你一顿鞭子？
李昭德生于长安，长于长安，而且母亲还信佛，对这儿非常熟悉，“禅定寺有什么好逛的？”
大总持寺原名禅定寺，是隋文帝杨坚为独孤皇后祈祷冥福所立的，武德元年才改名为大总持寺。
李善没解释什么，找了个和尚问了几句，被引到了一个颇为偏僻的小院内。
“禅师别来无恙否？”李善脸上的笑容从温和渐渐变得有些僵硬起来，面前的玄奘肤色黝黑，脸颊带伤，再无当年白玉一般的模样。
这不是关键，关键是李善印象中一直温文儒雅，始终保持心平气和的玄奘和尚睁开双眼，投来的是愤恨的眼神。
李善想了想，眼神示意张文灌、李昭德走远点，才小心翼翼的问：“没到天竺吗？”
“小僧武德五年八月十二日，于广州搭乘波斯海船启程，未至天竺。”玄奘和尚面无表情的说：“被抛于荒岛，食野果，掘地得水，历三年有余，方能生还故土。”
听了前半段，李善咧咧嘴，果然没到天竺，但为什么这么恨我的……听完后半段，李善嘴巴张得都能吞下鹅蛋了，这是唐朝版的鲁滨逊漂流记啊，这位和尚荒野求生能力很牛啊，当然了，恨自己的理由非常充分。
“禅师启程前没问过能不能到天竺吗？”
“问过了。”玄奘冷冷的看着李善，“必能抵达，故小僧于岭南筹集船资，但启程之后才得知，未有人从海路抵达天竺！”
“不可能啊！”李善脱口而出。
“可有先例？”
李善哑口无言，总不能告诉这和尚，半个世纪后有个和尚仰慕你，但又没勇气走陆路，所以搭乘波斯海船出海抵达天竺啊。
那还是李善小时候，爷爷告诉他的……只不过李善不知道的是，那位义净和尚并不是直接抵达天竺，而是先到了印度尼西亚，之后历经越南、马来西亚各地，花了一年多的时间才抵达天竺。
李善没办法解释，只能找了纸笔来重新绘制地图，他对东南亚一带的地图不算特别熟悉，但大致还是记得住的。
“苏门答腊岛？”玄奘看着地图，犹豫着指着某个地点，“没听说过，这儿是金州。”
“金州？”李善麻爪了，这时候可没有百度，鬼知道金州到底是不是印度尼西亚，想了想画了条线绕到西南，“这儿有一条海峡，有可能是叫马六甲，也有可能是港口成为马六甲……”
玄奘面无表情的摇头，“没听说过。”
李善彻底放弃了，他倒是有印象，过了马六甲海峡就是孟加拉海，而孟加拉国就在印度的北部，东南侧就是斯里兰卡，但玄奘很可能没过马六甲海峡，八成是被仍在了印度尼西亚某个小岛上，能活着回来已经是大运气了。
李善突然好奇的问：“禅师，在海外可曾见过昆仑奴？”
昆仑奴、新罗婢在唐朝这段历史中挺有名气的，新罗婢好理解，不过昆仑奴后世是有两种解读的，一种是阿拉伯国家贩卖的非洲黑奴，另一种是东南亚矮黑人。
但昆仑奴据说体壮如牛，身材高大……东南亚的棕色人种往往都个子很矮，但非洲的黑人贸易盛行还要等到大航海时代的开启，似乎也对不上。
玄奘对这个话题显然不感兴趣，闭上了嘴巴，只摩挲着念珠，甚至都不去看李善画的那张航海图了……这和尚已经认定李善诓了他。
