“正是。”张斐道：“但是在文章的开头，我们还是可以从仁政来切入，用慎刑、少刑的思想来引出法制之法，这样可以便与大家理解。”司马光稍稍点头道：“如此倒是可行。”王安石却是怒其不争道：“事已至此，人人都已经承认你这属开宗立派，又何须再墨守成规，你小子理应狂妄一点，就以权益来论法制之法，强调你的义利论，何谓义，就是要扞卫利，要与儒家、法家区分开来，以免到时出现矛盾，大家又不知该如何是好。”司马光哼道：“君主保护个人正当权益，这不就是仁政吗？”王安石道：“君主的仁政，是在于君主认可法制之法理念，而不在于法制之法的自身。我们现在是要讲清楚法制之法的思想，等到官家到时确定要以此修法，再以仁政的名义颁布。”司马光微微一愣，觉得王安石说得也有道理，仁政是不是说皇帝想个政策，而是皇帝采纳仁义的政策，于是道：“话虽如此，但也不能过分强调利益。”王安石不屑道：“如此才会得到百姓的支持，百姓心中只想着如何活下去，如何过得更好，儒家天天强调仁义，可别说百姓，朝中又有多少人能够做到。”司马光哼道：“你这纯属胡说八道，贪婪乃是人性，你强调仁义，他们或许做不到，但你若不强调，他们就更加不会做，到时道德沦丧，只能回到法家。至于你说得支持，是，市井小民可能会支持，但是可能会引发文人的反感，只怕又会掀起一番争吵，到时你来收场。”在一旁看热闹的张斐，对此已经是见惯不怪，
“二位是打算合作写一篇文章？”
“谁说的。”
“这不可能。”二人皆是嗤之以鼻。他们二人要是写一篇文章，这篇文章永远写不出。
张斐道：“那就简单了，二位一人写一篇不就结了吗。”司马光道：“一种思想，给出两种不同的解释，这如何能行。”张斐苦笑道：“其实二位其实说得都有道理，司马学士可以从不与民争利来阐述法制之法，故此要保护个人正当权益，防止那些贪官污吏来掠夺民利。而王学士则可以从仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱来阐述，故此要保护个人正当权益，强调利益才能够让人进步。”王安石、司马光相视一眼，顿时火光四溅。
言下之意，比一比。王安石突然看向张斐，
“你会不会自己也写一篇？”司马光也警惕地看着张斐。这臭小子的文章虽然写得是一塌湖涂，但偏偏就惹人爱。
王安石对此已经服气。确实就比不过。那就不能我们写完之后，你小子又写一篇，踩着咱们的头上位。
张斐笑道：“这种文章我真写不了，但是我能够给二位都提一点意见。”
第三百九十一章 张渔翁
这文章对于司马光、王安石而言，那真的是信手拈来，这短短小半日，他们就各写得两篇文章，一篇用右手写得，就是他们的正常水准，但另一篇则都是用左手写得，完全依照张斐的水准和话术去写得，十分粗糙。
为什么要用左手呢？很简单，就是怕被人认出这是自己的笔迹。汴京律师事务所。
“君实啊！你说咱们这算不算鹬蚌相争，渔翁得利？”王安石偏头看向一旁的司马光，是颇有感慨道。
司马光面无表情道：“是咱们自己送上门来的，自也怪不得人。”王安石呵呵笑道：“我也不是抱怨，只是只是觉得这真是可笑啊！呵呵。”方才他们两个争得面红耳赤，都想将自己执政理念植入进去，因为他们还是摆脱不了传统的思想，认为法律和政令并没有明确的界限。
而张斐就只说了一句话，我提一点意见。结果却是亿点。四篇文章下来，基本上就是依照张斐的意见在写。
没有办法。二人都防着对方，最终第三人的意见，那就变得尤为重要。
张斐时不时来上一句，时不时又是一句，结果他们还就真成了枪手。其实他们心里也都明白，张斐这小子是占尽便宜，但是没有办法。
这张斐讲得是法律，而他们争得治国理念，就不可能放下对彼此的成见，然后将枪口调转过来对准张斐。
这时，一辆马车缓缓驶来。司马光先道：“介甫，你先走吧，我还有些事要与张斐谈谈。”
