姜星火点了点头：“现在江南棉纺织业的手工工场区，水力大纺车已经大规模地投产了，棉布在源源不断地制造出来，而且只需要1钱/匹的价格，未来甚至会压低到0.8-0.9钱，而贸易约定的价格，是要根据朝鲜国内的物价来定的，而且得让朝鲜人觉得自己占了大便宜，譬如1.3-1.4钱/匹，这样比朝鲜国内便宜的多才好贸易，若是卖的比朝鲜国内还贵，人家自然是不愿意贸易的。”
“而且，这样阉割朝鲜王国的军力，比强买强卖来的快得多，毕竟强买强卖最多一年也就一千匹，而自由贸易就算事后李芳远意识到了这一点，只要《贸易条约》一签订，他是拦不住下面人的，朝鲜王国的控制能力远比大明弱的多，到时候就有源源不断的战马通过贸易交易到大明，如此一来，大明低价卖出了棉布，卖的时候有的赚，等把战马买回来，不论是自用，还是高价出口到日本（前文提到，日本武士该时期极为喜欢骑射），还能翻倍赚一笔。”
什么叫双赢啊？
双赢的意思，就是大明赢两次。
“当然了，自由贸易进行的久了，毕竟是跨国的，也是会有摩擦的，甚至可以说只要自由贸易的模式，在安南和朝鲜身上开始了，那么这种贸易摩擦，以后会永远地伴随着大明，大明军力越强大，贸易摩擦定然越剧烈，这是正相关的关系。”
“这是为何？”
不仅朱高煦不理解，连朱棣也没听懂姜星火的意思。
毕竟在他们的认知里，从朝贡贸易改为“朝贡+自由贸易”的模式，譬如以朝鲜举例，便是原本战马和水牛都要强迫无偿/低价送来，而自由贸易则相当于朝鲜还赚了，应该不存在什么摩擦才对啊。
是的，对于朝鲜国内的权贵来说，从大明低价大量地买棉布，再加钱卖给国内百姓，价格还是比国内制造的棉布价格低一截，他们还是血赚。
能自由贸易的就自由贸易，不能自由贸易的特殊物品，就接着当贡品来朝贡。
这样国内也有个说法，免得被指责行霸道而少王道，失了天朝上国的气度。
而且只要大明还居于这个体系的中心，那么便应该是四夷宾服的格局，永远不变。
即便是有人想搞“贸易摩擦”，难道不是应该大明军力越弱小才越可能发生吗？怎么还反过来了呢？
所以他们很难理解，姜星火所说的“贸易摩擦与大明军力正相关”是怎么回事。
姜星火思考了剎那，继续说道：“还是以大明和朝鲜的棉布和战马的进出口为例吧，我之前在狱中讲过的比较优势学说，伱们应该还记得，便是说，因为比较优势，在跨国分工里，大明会生产和出口棉布，而朝鲜会生产和出口战马。可是这里你们要想一件事，棉布和战马的国际价格是如何制定的呢？是完全由《贸易条约》决定的吗？官方交易当然如此，但如果我们考虑到双方漫长的边境线，以及大明对辽东长白山地区控制的孱弱（事实上，大明的辽东行都司实控地区仅为后世辽西平原一带），一旦有利可图，走私是不可避免的。”
“假定大明和朝鲜签署了《贸易条约》，在理论上，一旦开展自由贸易，那么国际市场是完全竞争的，国际市场的价格也是由完全竞争的市场来确定的，譬如一百匹棉布是10两白银，而一匹战马是20两白银，那么棉布与战马是存在一个相对价格的，这个相对价格不能太低，如果相对价格太低，自由贸易就会失去动力，相对价格越低，贸易的内生驱动就越差，如果相等，那就没有任何贸易的必要，如果是负数，那么就是强买强卖，长久不了但我们要注意的是，这个自由贸易是完全竞争定价，是不符合实际情况的。”
“实际情况，也就是国际贸易的本质，是垄断力量之间的竞争，是垄断方对跨国垄断利润的追寻。要知道，战马不是朝鲜的垄断特产，从蒙古、缅甸，大明都能买到相同的战马，而物美价廉的棉布，才是大明的垄断特产，这也是为什么此次江南之行这般重要的原因，说是变法真正走向成功的一步，也不为过。”
朱棣静静地听着，听了半晌，方才问道。
