嵇恒去到案前，一屁股坐了下去，继续道：“这几个月，扶苏给我借了不少的秦史，我也算勉强恶补了秦国历史。”
“秦的历史跟中原是不一样的。”
“或许是有跟戎狄杂居的影响，亦或者因为长期的积贫积弱，秦人骨子里更为务实，相较于关东盛行的唯心，秦更注重与唯物。”
“也更注重实际。”
“与此同时，也更功利。”
“两者更有好坏，也各有千秋。”
“只是就大秦而言，坚持固有的属性，或许更为合适。”
“关东跟关中文化差异，在这一百多年间，已有了很大的差距，就算是最为广泛宽泛的大一统之政，尚且阻力重重，想将秦人的务实习性让关东接受，只会更加艰难。”
“甚至就不可能做到。”
“即便大秦以武力，以强令的形式。”
“依旧做不到。”
“但大秦想要真正坐稳天下，就必须要进行文化统一，因而硬的走不通，那就只能走软的。”
“从术的角度！”
听了嵇恒的话，嬴政若有所思。
屋外风声沙沙作响，吹的枝头乱晃。
嵇恒深吸口气，缓缓道：“而这便是我让高等人编纂教材的原因。”
“他们是秦人。”
“编纂的教材一定偏向秦人。”
“而且他们一直待在深宫，接受的是最为优良的教育，所见所闻基本都是最为美好的一面，由他们来编纂，编出的东西也最容易为天下接受。”
“文治便在于此。”
“通过这些最简单最直白的东西，将秦人的文化知识灌注给关东，不过这需要时间，最开始只能用在关中，巴蜀这些秦国故地上，等到后续军中有越来越多关东民众获得爵位，在借此放开限制，开始向关东传播蔓延。”
“润物细无声。”
“教化同样是悄无声息的。”
“此外。”
“成人的思想早已固定，想改变很是困难，因而教学真正教的是七至十三岁的少年，在几年时间的潜移默化下，大秦的唯物主义，也将会真正在天下扎根，等到天下人人识字之时，大秦固有的文化，早已在天下根深蒂固。”
“大秦的文治也就彻底功成！”
“非是礼，非是儒。”
“而是法！”
嵇恒的声音在屋中闯荡。
四周却很是静谧。
嬴政眉头紧锁，思索着嵇恒的话。
嵇恒没有再说。
只是端着酒壶，一口接一口的喝着，他能说的都已说了。
思想的阵地，朝廷不去占领，就会被其他人占领，过去大秦过于注重上层，却是忽视了底层，因而底层的思想阵地，早就为贵族、豪强士人给占据，而且多为儒学把控。
秦儒相轻，秦儒相离。
两者本就势如水火，又岂会轻易屈服？
有这么源源不断的势力反对，大秦想真正坐稳天下谈何容易？
大秦靠武功扫平了天下。
接下来就要靠文治，对天下再犁一遍，给天下打下大秦的印记，唯如此，大秦才能真正的坐稳天下，也才能真正实现天下太平。
仅仅针对儒家是不够的。
