他们这些世家子弟最擅长的就是编写家谱，动不动就是把十八辈子以前的祖宗搬出来，考据源头，编写成书，然后呢，可不要小看这些家谱。
所谓的家谱学，就是从晋末开始流行的。
为什么所谓的家谱学会在那个时候流行开来呢？
都是有原因的。
想象一下，当西晋末年八王之乱之后，大批北方的缙绅世家从北方千里迢迢的奔到南方。
所谓衣冠南渡。
等到大家都渐渐站稳了脚跟，如何才能证明我们是堂堂大家族呢？
人家原本南方的士族也不承认你们这些北方来的偷渡客呀。
更何况，南渡的时候，情况是非常混乱的，有的跟着一起过来的世家子弟，想要找到自己的宗族都难了。
谁来证明自己的身份？
更何况，还要让别人都相信呢？
当然是自己编写了！
就因为这个家谱问题，想当年，在北齐末年众位世家子弟，还曾经大打出手，面子上特别不好看。
魏书的编写者魏收，出身河北大族，巨鹿魏氏，他也是唐朝著名的魏征的先祖。
可是，这位魏收的品性可不赶魏征，他是这样一个人，当时，乱七八糟的北齐迎来了难得的政治比较稳定的一段时间。
也就是著名的疯子皇帝高洋当政的那十年，那个时候，高洋致力于将境内的鲜卑贵族和传统中原士族融合在一起，保持一种比较良好的关系。
于是，他就组织魏收等人去撰写魏书，一方面帮已经远去的大魏撰史，另一个方面，就是抬举那些北方的传统世族，让他们捋一捋家谱，写到史书中，很有面子。
结果呢，这个魏收就干出了一件很奇葩的事情。
撰写前朝历史在古代，那可是一件相当重要的大事，绝对不能疏忽。
要说选人是绝对不可以轻忽的，但是，北齐的时候，文笔很好的人也确实不多。
于是，高洋就选择了自己宠信的魏收。
结果魏收呢？
他的文笔暂且放在一边不谈，他竟然在撰写史书的时候，干起了任人唯亲这一档子事。
好端端的魏书吧，只要是和他魏收关系好的，即便是在前朝是看大门的，也能写成将军。
但要是关系不好的，或者是出身比他好，却混的不如他的，魏收可就有发挥的余地了。
那个时候，有个出身清河崔氏的大家族的官员，就因为无儿无女，就被魏收看低。
竟然把人家的祖宗安到了别人家，不承认人家是堂堂清河崔氏出身。
这还得了？
古代人，尤其是经历了魏晋九品中正制之后的士族，最看重的就是这个了。
我可以不当官，我也可以混的不如意，但是谁也不能污蔑我的出身！
这样的事，魏收还不是干了一件两件，他是经常这样干，还经常被人抓包。
如此一来，朝廷上的大臣岂能饶他，每天投诉他的奏章好像雨点一样向高洋飞来。
他简直是难以招架。
大臣们唾沫星子横飞，舌灿莲花的不带脏字的辱骂魏收，他倒是也有一套。
不管你们怎么骂，我依然故我，根本就不为所动。
最后呢，高洋也不能把魏收怎么样，当然也不能把那些激情辱骂他的大臣们如何如何。
只能是各打五十大板，就把这件事按下去了。
于是，现今留下的史书里，有多少是正人直言，又有多少是恶人的曲笔，就是要后人自行判断的了。
可不能全都相信，毕竟，还有一些编写史书的人，是这样的人品呢！
这些传承多少代的家谱，就约等于是身份证，只不过现代的身份证，只是证明你的公民身份。
