不是在河部落，早餐惯例是没有的。而且在丈母娘家，也不能把自己弄得太特殊，别人都不吃自己吃实在不像样子了。路上弄的肉干还有，王川用树叶包裹了一些，悄悄去找珂，没有想到珂也兜了些东西，悄悄来找王川。
两人一见，对视一笑，王川便拿着弓箭等物，领着小象小犀牛向寨子外走去。美其名曰放象。壮牛没有跟着，王川给了他一个任务，那便是教夷人留守的人分辨草和禾苗，给农田除草。王川回来再看看这些禾苗有没有移种的可能。
原本以为是两个人的外出，出门才知道不止两个人。一大帮半大孩子牵着牛和驴也跟着出来，这才是真正的放牛的。驱虎人对除草什么的显然也没有兴趣，也骑着老虎跟了出来。笨青居然也在。据小道消息说，笨青昨晚揉老虎揉着揉着，就揉到驱虎人怀里去了。昨晚他们是一起过的。这不算部落内部通亲，夷人对这事完全不干涉，就像没人干涉王川和珂一样。
夷人的寨子周围是一片宽广的草地和水泽。少许树木也被砍伐得差不多了，应该是用来建寨子了。没有狩猎的人也纷纷拿着渔网背筐，往这些地方打渔或者采集。但他们大多留在寨子附近，并没有走多远。
王川把珂拉上了小象背上，两人卿卿我我掏出各种口袋里的肉食。让王川颇为意外的是，珂掏出来的是一把炒熟的糜子。
王川瞬间就不淡定了，这可是江山社稷里的稷，华夏的五谷之一的好东西。现在这里就有了，还种什么水稻？
“哪来的？”王川装作云淡风轻问。
珂小声道：“在祖老那偷的。”
王川配合着惊讶状四下看看，接着问：“祖老是从哪里弄来的。”
珂指指地上，道：“入秋的时候，这周围采的。那时候这周围到处都是，怎么吃都行。祖老会存一些，开春的时候再出来撒掉，敬献神鸟，到入秋的时候，我们就又能吃好久了。”
王川从小象背上跳了下去，果然看到地上一丛丛的糜子野草般生长，也被一众牲口野草般啃食。
王川心里万千***呼啸而过，原来史前最早的种植不是刀耕火种而是这种神鸟祭祀？无怪栖等人拿回来的稻种得和杂草一样，感情也只是这么往地上一丢而已？无怪自己在河部落跟栖提起种植，这些人听得天方夜谭一样新鲜，原来他们不叫种植，叫祭祀！
洒出来喂鸟的糜子不会都被鸟吃掉，这当然能够留下一些自由生长。这成了最早的种植业的起源，这是王川之前打死都没有想到的。
抬起头来，王川给珂一个灿烂的笑脸，问：“这附近的部落都是这么做的吗？”
珂点头道：“嗯，都是这么做的。他们虽然有其他信仰，据说信奉神鸟可以让他们在秋天有这个吃，他们就跟着做了。栖姨回来后，说你们说的秋天收了这些后用火烧掉，第二年会长得更好，所以我们也跟着这么做了。第二年是收获得更好。但火烧得太厉害了，把野兽都烧跑了，后来就不敢烧了。但听说有些部落还是每年都烧。”
显然，鸟图腾能够成为华夏的四大图腾，并非没有理由。种植业的扩张，这个图腾就有很大可能往外扩张。
王川辨认着地上的禾苗，问：“你们洒这些洒了多远？”
珂大气挥手：“这边到那边水边，全洒了。那边那些地方祖老没洒的，也会有。这是神鸟恩赐的。”
神鸟恩赐是不可能了，应该是种子掉落自己长出来的。
随着珂比划的范围看出去，王川发现这个范围怕不下千亩。这样种植的产量一亩可能只有一二十斤，这么点东西可不够千人部落吃多久的。但史前土地到处都是，要是这些人聪明点撒上几万亩，千把人的粮食基本就解决了，还废什么心出去狩猎？
就算只有这前把亩。如果把杂草除掉些，再适当浇水，这收成会不会有五十斤一亩？要是有这些粮食打底，再配上渔猎，将夷人建成河部落那样有什么难的？
王川狠狠瞪了这片杂草地一眼，骑着小象吆喝着众人往远处去。
王川和珂身边围着一堆孩子，两人带出来的东西便没办法独享了，于是没人一点，都分了出去。孩子们投桃报李，也一路采集了不少野草，弄了不少鱼虾回来，指望着中午王川掌勺，可以再享受一顿美味。
王川带了锅出来，他们可都看到了。
一行人穿过不少草甸子和水泽，珂边走边跟王川说她记得的趣事，比如哪个水泽捞过大鱼啦，哪个地方的某个时候很多野鸭蛋啦。如此往北走了几里路，珂指着一处矮坡对王川道：“我们部落以前是在这里的。后来水泽扩大，将这里好多地方都淹了。我们才搬到现在那里去的。那时候栖姨说我们部落要盖房子，这里也没有树木……”
王川忽然觉得有什么东西从自己脑海里闪过：“这几年冬天都很暖是不是？”
“比往年短一点。”
“那这里离太河有多远？”
“不远了，我小时候还从这里走到了太河边上。不过现在过去比较难，因为很多地方被水淹了。”
