现在最大的问题是怎么处理掉换下去的炒面，本地的百姓不像前面三个府的百姓，那里的人总有富裕的。
他们自己炒这一份炒面，口味上就不行，而且成本比买的更高。
“其实他们故意买的黑面包，这样才方便哭穷，跑到北元余孽那里，让对方看看他们日子过得有多苦。”
徐达从另一個角度来说：“阿多扎心中没有大明，更没有北元，他只是想为他自己的部落捞更多的好处。
只是他胆子大，一边以贸易的方式从咱们这里赚钱，一边又以出卖情报的手段从北元那里弄东西。
我已经想出来他们为什么从来不带北元的东西过来，他们一定是去别的地方换成其他东西。
他们去的地方要很远，至少那里的人不会抢他们的，更不会到了这边举报他们。
可以是不跟咱们接触的女真人，还可以是与北元关系特别近的。
他都带来什么东西卖？野兽的皮毛？北元和咱们的处理方法不一样，百货商店收货有要求。”
徐达说着看旁边汇报消息的军士，军士给阿多扎换了一百五十个黑面包，眼看着那群人用绳子绑好了，如背一座小山一样消失在视野中。
反正让他背，他是不会背的，东西不沉，背起来麻烦，体积大。
故此做面包的方法就传过来，不由应天府做好再送过来。
“徐将军，阿多扎送来的有珍贵的皮毛、鹿茸、鹿鞭，有时候还有活鹿和活麝。
人参没有，松子也不送，寻常的皮毛见不到，他们都是送貂皮、豹子皮，还送过一次虎皮。
草药他们送，一次会背很多，马身上也装满了，这次回去，他们给马带了不少的精料，看样子要提高速度。”军士回答，好东西自然会送到应天府，而不是其他百货商店，别处消费能力跟不上。
里长这时从旁边的锅处转过来，看看憨憨自己摊煎饼果子，接话：“估计能成，之后看看咱们队伍行进，有没有其他女真人跟随。
阿多扎这是与北元余孽相处得不错，北元的人给他们专门找好东西。
说不定还有让他帮着交换的，他急匆匆回去，把钱全花了，有精料，是想让马走得更快。
怪不得他们人手一张弓，北元统治这里的时间太长喽！咱们是后来的。”
里长感慨，不知道谁是支持哪一边，哪怕之前站队大明的部落首领，其中很可能有装的，知人知面不知心啊！
故此与他们接触的时候要小心小心再小心，万一有亡命之徒，带着一堆用在火铳上面的火药，那玩意儿也能炸死人。
看上去真心投靠大明的人，让人放松警惕，从别处带着一堆火药到附近，遇到亲王的时候点燃，连他们自己一起炸……
眼下没办法，北元统治的时间太长了，有的部落已经从内心深处害怕，按照憨憨的说法就是被欺负的人有的会努力讨好施害者，然后又不离开。
不离开是想要证明其自己不害怕，刻意跟欺负他的人接触，是想获得对方的认可，然后逐渐不挨欺负。
甚至当别人要解救他的时候，他表示不需要，向欺负他的人证明自己。
当有对方有事情的时候，他又会主动冲上去帮忙，希望对方能够夸他一句，然后他就会很高兴。
这属于被欺负得无力反抗了，认同欺负者的强者地位，或者说是领袖地位，自己愿意成为附庸。
一个人如果这样，这个人就废了，一个部落这样，部落跟着倒霉，一个国家还是，证明这个国家整体垮了。
别管国土面积有多大，被人打服了，就可以忍气吞声，把自己最好的东西献上去，该被推翻了。
一般这个时期有预兆，对外软弱无能，只会耍嘴皮子。
然后还是别人让干什么就干什么，对内强硬无比，官员从根上开始腐败。
有点小权力的、依附官方的底层人都会欺负同样底层的人，从而获得高高在上的快感。
“吃，凉，不好，嗯嗯！”朱闻天没法跟着分析，他只能努力地烙煎饼果子。
煎饼果子与鸡蛋饼最大的不同之处在于鸡蛋饼更厚，同时鸡蛋饼不抹酱，也不放葱花香菜，香肠自然也不包一个。
反正这种习俗就是为了能够找机会吃顿好的，跟伏天没关系，不吃也死不了人。
