一群标榜自己清廉的人，若是不去地方办事，那与庙宇之中的泥塑有什么区别，朱高煦不由发笑。
“笑什么？”
忽的，冯胜的声音在窗口响起，朱高煦抬头一看，果然看到冯胜往前院走来。
“国公……”朱高煦放下手中的《尚书》，起身回了一礼。
冯胜走过来后看了一眼他放下的《尚书》，脸上露出几分诧异：“你还会看这种书籍？”
“呵呵……”朱高煦尴尬一笑：“日后要坐镇地方，总不能全都依靠郡王属官来治理地方，小子自己也要有点本事才行。”
他这话没什么问题，因为他一直都觉得自己不够了解大明的百姓。
他日后如果想要培养一支强军，就必须要为他们培养出信仰。
如果他自己都不了解这个时代人的想法是什么，那他又能怎么走近他们，从而获得他们的拥戴？
如果仅凭分发田地，就想要得到百姓的支持，那历史上那么多农民起义就不会失败。
后世的强军政策很好用，可政策必须结合时代背景才能发挥到极致。
朱高煦如果不能了解百姓的思想，那他就只能照猫画虎。
当然，更重要的一点还是朱高煦没办法用分地这个政策来激励部下，因为如今的大明朝根本不缺耕地，而是缺能种地的人和畜力。
在分地无效的基础上，他只能寻求其它东西来激励部下。
想到这里，他不由看向了冯胜，而冯胜也走进了倒座房内，坐在那张用于休息的床上。
显然，他知道朱高煦有一些问题要询问他，而事实也是如此。
朱高煦抬手作揖，虚心询问起了冯胜：“国公，我近来观看前朝史书，发现元末各军都是厮杀走出的精锐，就是不知为何，我军总能够脱颖而出。”
“若说均分田地，诸如张士诚、明升之流也曾均分田地，可一到战场，其部下却在遭挫时溃散逃亡，不如我军能面对北虏骑兵时，明知前方万险，却依然卧枪而上。”
他的话是他一直以来的问题，他确实不太明白，为什么明军步兵居然敢和骑兵正面碰撞冲锋。
以他看兵书学来的兵法来讲，步卒理应结阵自保，徐徐前进来确保大军不会遭受重创。
结果到了元末，明军长枪兵抓着长枪就怼着骑兵冲锋，硬生生将蒙古人的骑兵多次冲垮，搞得元末一众元朝军阀看到大明的长枪兵就头疼。
“这个嘛……呵呵”
冯胜沉吟片刻，许久后不知想到了什么，忽的笑了出来。
他抚了抚须，安定了心神后才解释道：“当时我军中多以两淮农户出生，在两淮之地，百姓都将善用长枪作为武艺高强的代表，因而大多能征善战的将领和兵卒都喜欢自号“长枪元帅”、亦或者取姓配以长枪来作为外号。”
“当今陛下在濠州时便以善使长枪而出名，麾下二十四将也均以长枪为主兵。”
“后来，陛下前往定远自立门户，也要求军中以长枪来比较武艺，常常考校兵卒长枪技艺，不少兵卒因此得到了嘉奖。”
“由于善使长枪者常常能升官发财，又得军中士卒敬佩，因此面对北虏骑兵时，许多长枪步卒都以刺下骑兵为荣，等不得骑兵冲锋后结阵死守。”
冯胜说出了明初明军之中的一种氛围，这种氛围让朱高煦感到新奇，只是不等他深想，冯胜又说道：
“此外，关于用兵韬略，我记得在洪武元年时，陛下曾与刘青田谈过我军与其余诸军不同的地方。”
“陛下曾言、克敌在兵，而制兵在将。兵无节制则将不任，将非人则兵必败。是以两军之间决死生成败之际有精兵不如有良将。”
“那刘青田则说陛下言‘任将在陛下，将之胜不若主之胜也。然臣观陛下常不拘古法而胜，此其所难也。”
“陛下闻言，又曰‘兵者谋也，因敌制胜岂必泥于古哉，朕尝亲当矢石观战阵之事开阖奇正顷刻变化犹风云之无常势要在通其变耳亦何暇论古法耶。”
冯胜讲述了刘基与朱元璋的对话，这段对话粗看之下，似乎只是刘基在单纯地拍朱元璋马屁，但假如深入分析二人说话的背景，那么一个很现实的问题就摆在了眼前……
明初军队的战术，继承于“古法”吗？
元末明初，江淮地区的军事领袖大多是草根平民出身。
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