“大师才初修结束《永乐大典》，便迫不及待的换回僧袍，回到寺庙礼佛了？”
“庙堂不适合贫僧，又何必逗留呢……”
姚广孝脸上带着丝笑意，一手盘算佛珠，一手放在腿上，随时准备为朱高煦斟茶。
只是他这话，旁人却怎么听怎么不对。
尽管朱棣的起兵是建立在朱高煦率先起兵的前提下，但谁都知道支撑朱棣起兵的几个人里，其中最重要的燕府之人便是姚广孝。
这样的人，居然说自己不适合庙堂，确实让人难以评价。
“若是您都不适合，那天下便没有合适的人了。”
朱高煦放下茶杯，姚广孝也为他添上新茶。
瞧着茶水七分，朱高煦这才继续道：“对付江南这群人，只要把握住了兵权和钱粮，想收拾他们便十分轻松。”
“生前之事我不担心，但身后之事，却随着年龄增长，开始愈发上心了。”
“因此，我想请大师教导我子瞻壑，不用教导他太多，只需要让他了解谁才是和他站在一起的人便足够。”朱高煦说出来意，姚广孝闻言也知道自己拒绝不了，因此便点头道：“殿下所请，贫僧不敢辞也。”
“不过以殿下的想法，贫僧建议殿下可以请哈立麻也担任为师，以此方便日后控制西番。”
换做朱高炽，姚广孝不会说出控制西番的话，但朱高煦和朱高炽不同。
朱高炽不会在意西番，可朱高煦却十分在意西番，甚至派兵驻扎西番，宁愿每年耗费百万钱粮，也不愿意撤下。
但凡有能力的人，都喜欢雄才大略的君王，历史上姚广孝并没有站在朱高炽和朱高煦任何一方，单说关系，他甚至和朱高煦要更近一些。
在立储的事情上，他也从不为朱棣做选择，而是让朱棣为他做选择，成为了太子少师，辅佐着朱高炽，辅导着朱瞻基。
哪怕这两人不对他胃口，姚广孝也没有拒绝的理由。
但如今不同，在姚广孝看来，朱棣和朱高煦这样的人，才是值得自己辅佐的人。
不过他也清楚，相比较朱棣需要他人建议，朱高煦一直都知道自己要怎么走这条路，不需要任何人指点，这是姚广孝觉得最神奇也最恐怖的地方。
他的想法与杨士奇、解缙想的一样，辅佐朱棣能成就佳话，辅佐朱高煦保不齐会闹出些事情来，因为他们自己都有自己的想法，都想按照自己的想法来治国。
但朱高煦的想法就是全天下人要按照他的想法来进行，他并不需要有想法的人。
君强则臣弱，朱高煦类似的人，便是秦皇汉武这种有着强烈想法的人。
同样一件事，如果是朱高煦，那么解缙活不过今日的朝会，但朱棣却能容忍，因为朱棣把臣子当做臣子，朱高煦把臣子当做耗材。
姚广孝并不会因为朱高煦那所谓礼遇臣子，入春和殿可入座的小恩小惠就迷失，他清楚知道朱高煦只是表面尊重这些读书人，心底却压根不在意他们。
读书人只有数量不多的时候才能被人尊敬，一旦遍地都是读书人，那读书人在朱高煦看来，与江东门码头上的力夫没有不同。
对付朱高煦，得顺着他的想法来。
正因如此，哪怕姚广孝都觉得不用驻兵西番，但他还是在想着办法帮朱高煦控制西番。
“仔细说说。”朱高煦听到姚广孝的话，端起茶杯询问细节。
见状，姚广孝也不遮掩，直接开口道：
“哈立麻若是能成为皇孙身边亲近之人，那日后朝廷完全可以派哈立麻统领西番群僧，将西番佛教的教义进行更改，方便朝廷更好的统治西番之地。”
姚广孝很清楚朱高煦不太喜欢西番之地的佛教，毕竟就朱高煦武力拿下西番来说，这也不像是敬佛之人能干出的事情。
朱高煦既然不喜欢，那必然是因为西番佛教的教义不符合他的想法。
既然如此，那不如从宗教教义着手，一点点的对其进行改造。
“这倒是一个办法，就是见效太慢。”
朱高煦轻微颔首，并不觉得更改西番佛教教义有什么问题。
毕竟当下的西番佛教教义，基本都是从八思巴开始才变得魔怔的。
从八思巴到如今，也不过才过去一百多年时间罢了，所以不存在什么自古而今的事情。
就连转世灵童这种事情在此之前也不过只是噶玛噶举派在元初弄出来的事情，根本没有传播开来。
