董种将书信奉上，说道：“我等言使君外出狩猎，天使留令文于府。”
马超拆开书信，却见上面是让他赶赴洛阳参加曹丕称帝大典的令文。
合上书信，马超露出难色，渐生反心的他，竟害怕参加曹丕称帝大典。
见马超脸色不好看，马岱问道：“兄长，莫非洛阳有事？”
“嗯！”
马超点了点头，说道：“曹丕不日将称帝，继天子位，特令我归京参加大典。”
庞柔沉吟少许，说道：“使君若不愿归京，或可借汉中异动为由，言身在边境不敢轻动。”
“不可！”
马超负手背腰，望着夕阳西下的草场，说道：“我为前将军，按礼制而言，需归京参加大典。今以汉中异动为由，拒不归京，看似可以，然必被曹丕所疑。”
思索良久，马超说道：“今尚未联络刘玄德，今不宜轻动。一切从旧事之制，我率从骑归京谒见曹丕，暗观其言语态度如何。若曹丕厌我，我当速归；若曹丕言语如常，可缓行兵事。”
说着，马超目光看向庞柔，说道：“今令明在汉侍奉刘备，怀儒为其从兄。不知能否替超身赴武汉，观刘玄德其人，看能否令其信我？”
庞柔，字怀儒，与庞德是堂兄弟的关系。
昔庞德在马超手下任大将，庞柔出任主簿，为马超所器重。后来庞德归降刘备，马超待庞柔如初，毫无变化。
在马超帐下，马岱是为首位亲信，掌军事；庞柔次之，掌文事。
庞柔不急不慢，拱手问道：“除使君所言外，尚有他事叮嘱否？”
马超思虑少许，说道：“容我修书一封与陆逊，让他护送怀儒前往武汉。及面见刘备时，随机应变即可，多言我军粮草不济，难以起事，看能否让刘备赠军粮与我！”
“柔必不负使君之托！”庞柔答道。
“善！”
第494章 帝不纳
八月，洛阳。
在曹魏高官的簇拥下，曹丕在洛阳登基，继天子之位。
曹丕登基后，立甄氏为皇后，郭氏为贵嫔。山阳公刘协为庆贺曹丕登基，效仿娥皇女英之事，奉膝下二女入宫。
紧接着，尚书仆射陈群制九品官人法，上疏中央。在曹丕为了拉拢士族，顺势降诏同意。下诏天下，于郡内置中正，以平次人才之高下。
九品官人法，虽由陈群所创，但其根本思想，来自曹操执政的中后期以品位分高下的选官政策。
曹操选拔人才分为两个阶段，早期曹操因人才缺乏之故，加之袁绍在河北，故多次下令求贤，不以品德分高下，吸引天下士人的投效。
尤其是迎奉汉帝刘协后，曹操在汉帝的加持下，中原士人蜂拥而至。由于是势力扩张期间，官职位置充足，不存在说故意打压士族。
及击败袁绍，曹操占据了冀、幽四州，进入中后期。曹操为了吸纳河北士人，故下令推广品才选士的政策，即由郡守兼任举贤职能，向曹操举荐人才。
这番选举人才制度与东汉推广的举孝廉从操作流程来看，并无多大区别。仅是人才的考核从尚书台，更改为曹操的霸府。
但曹操却参考了东汉民间评选人才的方式，以及孝廉制度的弊端，对选举、考核人才的内容做出变革。即将东汉时期‘参考状’，更改为‘品乡论’。
东汉参考状，即是对人的道德才能作出具体叙述，重德行而弱才能。
曹魏品乡论，弱考状而重乡党的评语。郡守根据乡人的评语，分为不同品阶人才，向中枢推举人才。
时天下初安，上任地方的郡守需依仗士族治民及收取地方百姓赋税，尤其是曹操为了安抚地方，故而郡守人选多由名士及乡贤出任。
因此曹魏所推行的九品官人法，实际上仅是对孝廉制度的补丁，而非作出大版本更替。故而产生的弊端影响，几乎与孝廉制相同。
这般评选制度下，太守贤德，则所举荐的人才多是贤能。且由于话语权在地方基层，随着时间推移，渐被地方士族所掌控。
这也是为什么，霍峻、鲁肃常言，如果他们归降曹操，以他们的地位，仅能从事郡中曹吏官职。若是运气好，资历能熬上去，他们则能累入州郡为官。指望能成为中枢大员，比肩中原大族，几乎是不可能之事。
如上所述，九品官人法的推行，实际上强化了地方士族的话语权。
