“就像当年杨涟先生写绝命书，我们也要先写出来像样的东西再行斗争！”
鲁迅见状，也对李谕说：“先生，我要回学校了。”
李谕可是知道鲁迅什么战斗力，在场所有人加起来恐怕也比不上鲁迅的笔杆子，于是问道：“鲁……周先生是要回去写文章？”
没想到鲁迅却摇了摇头：“不，我要回去学习！”
也是哈，人家现在的理想还是要当个医生哪。
历史上虽然鲁迅的确经历了成城入学风潮，但仅仅是在日记中有所记录罢了。而且此时他的文笔犀利程度和后来根本没法比，写的日记简直就是流水账。
学生们走后，李谕走上前对梁启超说：“任公，久仰久仰。”
梁启超看向李谕：“足下是？”
李谕说：“本人李谕。”
梁启超睁大眼睛：“原来阁下便是李谕？康师向我提起过，先生也是如他一般通晓宇宙之真理的大才。”
李谕真不知道康有为是在骂自己还是在夸自己，苦笑一下说：“承蒙康先生夸奖。”
李谕心想，这位康有为不会真飘到认为自己“通晓宇宙真理”了吧？
额，那不就是神棍了……反正李谕是没见过有哪个真有学问的人会这么说。
越是有学问的人，反而越会感觉自己一无所知才是。
梁启超邀请李谕来到了自己的《新民晚报》报社，梁启超看到李谕手中的稿件：“先生所拿是手稿？”
李谕说：“没错，是我准备写给德国哥廷根大学的数学论文。”
梁启超道：“可否参详一二？”
“当然可以。”李谕递了过去。
梁启超看到那密密麻麻的数字就直接蒙了，“先生果然高才，能做这么复杂的运算之事。实不相瞒，这几年我遍读西学著作，也知晓了西方工业革命意义重大，所以也读到过关于科学相关的书籍，不过根本难解其意，甚至一度认为不是国人所能学明白。”
梁启超当然不会像康圣人那么吹牛。
康有为经常说自己“八岁过目不忘”“十几岁博古通今”，但考个秀才都考了三次。
但梁启超就是个真正的神童了，人家11岁就成了秀才，16岁便中举。
梁启超去找康有为拜师的时候，康有为依然还是个秀才哪，他中举还要再过好多年。
“术业有专攻罢了，”李谕说道，然后又提起刚才的事情，“多亏先生到场，消弭了一场风波。”
梁启超说：“风波还没过去，但总不能让学生冲在前头，他们都是国之希望，如果他们把事情闹大，万一朝廷因此停止派日留学，岂不再次固步自封，伤害的还是我们自己。”
李谕点点头，清廷那帮人还真有可能办出来这种事。毕竟现在日本有不少反清组织，他们也怕学生“学坏了”。
李谕说：“年轻人难免容易冲动，但他们心中所想肯定是好的，只是方法不对。”
梁启超叹道：“是啊，我实在不想他们也犯我当年那种年轻冲动的错误。”
第一百四十八章 数学大佬们的肯定
李谕看到梁启超的桌上摆放着不少报纸，正中位置是摊开的稿纸与笔墨，梁启超还是更喜欢用毛笔书写。虽然身在日本，但日本人也很喜欢用毛笔的，所以梁启超倒是并没有着急去学习使用钢笔。
当然就算是他想用，那位封建的康师傅也不一定看得惯。
桌上的稿纸已经写了一半，是梁启超的亲笔手书。
不知道是不是受到康有为的影响，梁启超写字也很像魏碑。
魏碑这种近现代极受尊崇的书体也是从清朝开始兴起，毕竟古代读书人嘛，天天写书法，每天都是见惯了的楷书、行书或者考试专用的馆阁体，早就腻了。
于是雄浑古朴的魏碑开始被清代书法家发掘。
魏碑真的就是很书法的书法了，普通人一眼看上去可能感觉不如王羲之的字好看，不过艺术吗，就是多姿多彩。
单论梁启超的字，如果放到现代肯定能压过很多所谓的大书法家，毕竟人家从小就是练书法的；不过在清末民初，他确实根本排不上号。
李谕看稿纸上写着：“中国他日之存亡绝续，皆将惟日本留学生是赖。多得一人，即多收一人之益……阻止派留学生之人即我国文明之公敌也！”“内争之事而托调停于外国人，即辱国矣。内争不能克而假外人之权力以干预之辱益甚矣……”
