不过一战中法国死伤真的沉重到难以接受，损失了10％以上的人口，而且多数是青壮年。所以之后就彻底打怂了，后世甚至很多人会拿二战中只抵抗了四十多天来日常辱法。
晚上的活动是裕庚安排的去巴黎歌剧院欣赏歌剧。载振看了一天阅兵，心灵颇受震撼，也想去听听歌剧解解压。
此时法国的歌剧在整个欧洲首屈一指，与意大利、德国呈三足鼎立之势。
载振同专使团坐在了剧院中，寻常他也爱听戏，只不过不知道西洋人听什么戏，正好也要瞧瞧。
反正专使团就是要顺路考察考察各方各面，西洋人平时如何娱乐也就顺便一并考察了。
首先上演的“小菜”是几支舞蹈，其中还有裕容龄。不过今天她们并没有演芭蕾舞，实在是怕着装吓到那帮老封建。
西方的现代舞蹈是载振等人没见过的，与中国舞完全不是一种路子，奔放热情。容陵等舞团成员的舞姿也很优美，给后续的歌剧搞起了声势。
舞蹈结束，接下来的大餐就是法国作曲家卡比创作的大名鼎鼎的歌剧：《卡门》。
到了后世，《卡门》已经成为全世界上演率最高的歌剧。不管看没看过歌剧的，起码它的序曲《斗牛士之歌》和其中主人公卡门的咏叹调《爱情像一只自由的小鸟》各位肯定听过。
载振哪见过这架势，开头激昂的序曲《斗牛士之歌》就直接拉满了气氛，然后上百人轮番在硕大的舞台上表演，就像看了一场电影。
只可惜载振他们不懂法语，仅仅是靠翻译大体了解了一下剧情梗概。
《卡门》的剧情其实并不复杂，就是讲了一个吉普赛女郎卡门的故事：她先诱惑了一个军官，令他抛弃已有的情人；然后又爱上了一个斗牛士，最终却死在军官手下。
卡门一方面放浪不羁、几乎没有道德底线，但另一方面又崇尚自由并宁可为之而死。这种两个极端同时出现在一个人身上是西方很常见的艺术表现手法，就是为了极大的提高张力。
不过对于载振他们而言，就有点难以理解了。
长达近三个小时的歌剧看完，又着实震撼了一下载振他们。反正来了一趟西洋，载振三观都快震碎了。
载振离开时摇着头评论：“唱的不错，音乐也可以，就是演的这女人不咋地！”
第七十三章 科幻大佬
翌日，专使团动身去参观法国的议会，这是专使团的重要任务。
李谕对政治没有兴趣，便没有前去，而是在屋子里撰写关于可证伪性的文章。
这种文章写起来虽然没有论文那么麻烦，但是一定要逻辑严谨，不能留一点马脚，否则就会招致很多的议论。
到了下午，李谕完成文章，来到了巴黎大学。
校长格雷阿尔看后非常喜欢，不住称赞这是一篇优秀的哲学文章。
这回真有点夸的李谕不好意思了，以前多少是谦虚，但哲学真的不是他擅长的领域。
其实“哲学”一词由来已久，后来慢慢让许多人甚至无法理解哲学到底是什么。
本身哲学只是对高级别思考的统称，比如宇宙万物的本质的思考，古希腊时期把各种对此的思考统称哲学。
那时候属于科学刚刚兴起的时期，所以也没有数学、物理、化学、地理、生物等科目的划分，直接统称哲学。
后来文艺复兴后，出于传统，牛顿还是把“物理学”叫做了“自然哲学”，所以他的著作才取名《自然哲学的数学原理》，其实就是“物理学的数学原理”。
但李谕这次提到的“哲学”，那还真就是哲学了，只不过加了个定语，是“科学哲学”。
李谕准备离开巴黎大学时，又有人找上他，看穿着似乎是位公职人员。
“李谕先生您好。”
“您好。您是？”李谕问道。
“忘了介绍，我是凡尔纳先生的一名司机，叫做阿纳托尔。”
李谕讶道：“凡尔纳？你指的是儒勒·凡尔纳先生？”
司机继续用蹩脚的英文回道：“正是。不知您可有时间一见？凡尔纳先生最近正好在巴黎，听说了你们的到来，他很感兴趣，也对中国很感兴趣。”
李谕也没什么特别的事情，于是说：“当然可以。”
司机喜道：“太好了，我的车就在屋外，我们一起去吧。”
“稍等，我还有个问题，”李谕说，“凡尔纳先生可会说英语？”
