不知道这是不是一种传统了？怎么感觉有点像大神牛顿的路线，先搞自然科学，然后搞神学？
继而在心理上塑造神学更高一等的错觉？
当然了，这些只是李谕的猜测。
“李谕院士，你好。”见面后，杰森主教倒是挺客气。
李谕如今的实验室装修得越来越好，有专门的会客区，李谕邀请他进来坐下，然后让吕碧城拿出从圣路易斯世博会带来的优质碧螺春招待。
杰森闻到那股芬芳馥郁的茶香就有点陶醉：“听闻贵国热衷释迦牟尼，僧侣均爱饮茶，的确有一种，一种……”
李谕给他接上话：“禅意？”
杰森说：“没错，就是禅意。原来院士先生也有信仰？”
“如果您指的是宗教信仰，很遗憾，我并没有，不过我尊重别人的信仰。”李谕说话滴水不漏。
杰森点点头，说道：“今天我来会见院士先生，是圣座（即梵蒂冈）教宗庇护十世指明的，我们想与当今世上最优秀的科学家，探讨一下科学与宗教的问题。”
李谕心中多少有那么一点惊讶，虽然对教皇的认知大部分还是在《圣斗士星矢》里，不过现实世界里也知道教皇是个大人物。
而且科学与宗教说到底就是对立关系，这种话题实在是让李谕有点不知道怎么对付。
李谕小心说道：“不知道主教想聊的是科学与宗教哪方面的问题？”
杰森总归是受过理工科训练的，说话同样比较有条理：“院士先生，我从进门看到您第一眼起，就知道阁下是个十分聪明的人，所以我也不用和您弯弯绕，圣座的想聊的是宗教应当与科学共存。”
李谕可不傻，知道是对方的原则问题，立刻说：“这个看法我赞同。”
杰森把手里的《圣经》放在桌子上：“至于为什么可以共存，因为上帝可以解决很多自然界中科学无法解释的问题，这对于科学来说，也是一种互补关系。”
李谕说：“如果是自然界的问题，实际上，随着发展，科学会解决所有的问题。”
杰森又摇了摇头：“我是在大学理学院读了四年的，正是因为有许多问题科学无法解释，所以我才转而投向了上帝。”
李谕就怕他这么说，因为听起来感觉就像没有学明白数理……
李谕说：“所以，主教认为上帝可以解释所有？”
杰森说：“没错，至少我认为科学应当承认，世界就是上帝创造的，因为只有全知全能的主，才能创造如此复杂的世界。”
李谕说：“如果我没有记错，一百多年前，康德就否定过用理性证明上帝存在的可能性。”
杰森说：“那是片面之词，做不得准。”
李谕又问道：“那么主怎么看待太阳系仅仅是银河系的一个小小的角落，甚至如同在整个地球上一个蚂蚁窝一样小的地方？银河系其他地方有没有人类或者文明？百万光年以外的仙女座星系比银河系还要大，他们有没有文明，有没有上帝？又或者，上帝认识佛祖吗？”
李谕一连串发问直接把杰森问住了，他嗫嚅了几下，没有说出什么。
李谕叹了口气，这人的水平还不如衍圣公孔令贻。
看来的确是个理工没学明白的。
杰森只能转移话题：“这些问题我当然无法回答，因为只有上帝知道。”
但是他也知道自己这么说有点牵强，于是翻了翻自己随身带着的一个小笔记本，说道：“历史上最伟大的科学家牛顿就曾经证明过上帝的存在。”
好吧，他说的倒是历史。
1691年，牛顿的好朋友、曾任英国皇家学会会长的著名化学家波义耳逝世，他留下了一份遗嘱，希望建立一个讲座，“目的在于用科学和科学的发现，为神意和基督教提供最好的证据和最真实的辩解”。
也就是说，用科学来证明上帝。
然后牛顿还真的帮着干这件事了，并且就宣称自己证明了上帝的存在。
牛顿的理由是这样的，他认为宇宙是无限的而不是有限的。因为如果宇宙是有限的，那么由于万有引力，所有物质最终会在中央形成一个巨大的球体，而事实并非如此，所以宇宙只能是无限的。
