OYC还素来以公益环保、素食主义，同性权力，人权观察协会，动物保护基金会、以及女性权益发声组织为幌子，在世界各国活动。他们于私下立成立了无数皮包公司和秘密结社，广纳会员，对自媒体与官媒贿赂渗透，组建有力的发声渠道，支持各国女性思想觉醒，挑起两性矛盾，让各个国家的女性仇恨鄙视本国男性，崇媚大和男儿。
这一策略辅之以大日本皇国本身就强盛的基础的文化娱乐渗透进世界各国，其中在赤炎国尤为成功。赤炎国的网络社交论坛上出现了大批仇视自己的父亲与本国男性的华夏女人，她们崇媚外国人，尤其是大和民族，据日本官方统计，日本外娶排行榜中长居第一的便是赤炎国的女性，就连自卫队士官当中娶赤炎国女性为妻的也大有人在。赤炎国女性对日本男性有着异样的崇拜之情，而对华夏男性充满了鄙视，将其群体视为虫男，异称为蝻，还有小吊子，线头精，金针菇等蔑称。
独孤依秋的母亲夏嫣曾经就是一个典型的女权斗士，某一天她在网络上申诉女性权益时被人引荐到了OYC论坛，她们相谈甚欢，逐渐发展到线下，最后越过红线和大和男儿发生了关系，再到后来，她每到周末就会背着老公和儿女跑去爱情酒店里与大和民族的陌生男人进行肉体交流，也是自那时起她的思想发生转变，变成了一个喜欢以侮辱性词汇攻击本国男性的田园女权斗士。
她厌恶虫男，崇拜日本大和族男性。虽然早在女儿沉沦于大和民族肉棒下之前，身为母亲的她就已经是大和民族的雌豚了，但是多亏了女儿结识的佐佐木大和様的调教种付，夏嫣才有资格从脚踝处隐藏着黑色十叶表菊纹的下等雌豚，晋升为胸部众目昭彰得纹有金色十六叶表菊纹的菊樱圣母。
OYC会员们低调且忠诚，不喜宣扬。故而无人知晓这些菊花纹身的真正含义是什么，在赤炎国的网络上流传了许多中关于菊花纹身的都市传说，却无一人可以窥见真理，毕竟菊花本就是从华夏大地传到日本的，虽然形状和日本菊纹一样，但也没有切实的证据指出问题来。官媒与自媒体的新闻人也只是发表文章说许多新时代年轻女性喜欢以菊花作为纹身，并且解释了许多关于唐朝时的赏菊文化，特意避免提及菊花与日本的关联。
连网络上求知欲极强的年轻人都不明白菊纹的含义，像夏嫣老公独孤晋这种年过五十远离网络与报纸的老人就更不知道了。夏嫣在家里非常喜欢将纹身暴露在老公面前，肆无忌惮地暗中羞辱他。夏嫣对自己的丈夫表面温柔贤惠，内在充满鄙夷；在面对佐佐木大和时，她却像是一个古代婢女，神态里浸染着奴性，一举一动都可以看出卑微的顺从。此时如若不是怀有身孕，她已经恭敬地跪在佐佐木大和脚下了。
或许是为了表示尊敬，亦或者是她自己想要，方一走进屋子，他就急着盘腿坐在佐佐木大身前，张开嘴，伸出舌头，两手拢在下巴处，满脸期满地仰望着佐佐木大和。
主人毕竟是主人，对身下雌豚心中所思所想了如指掌。见此情形，佐佐木大和将巨根从独孤依秋的小穴里拔出，像是丢垃圾一样，松开了抬着的独孤依秋的两腿的双手，使她重重地摔在了地上，发出一声短促的惨叫，闻之，佐佐木大和没有表露出丝毫的关心与怜悯，挺着巨根径直来到夏嫣的身前，脸上挂着一副悠然自得笑容，挑逗地说道：“夏嫣，你这是作何？”
夏嫣全然不顾摔在地上痛得捂着膝盖直发呻吟的女儿，只顾对着佐佐木大和张开嘴巴，耷拉起舌头，口水沿着舌尖滴落，含糊不清地说道：“嫣奴想要喝大和様的圣水，一直忍耐……一直在忍耐……呜呜呜……真得已忍经受不了了……呜呼呜呼呜呼呜呼……求求您……求求您赐予嫣奴圣水吧……好像要好像要好像要好像要啊！”
佐佐木大和怔了怔，有些不悦地说道：“嗯……夏嫣，忘记自己肚子里还怀着我的孩子了吗？”即便他不准备对孩子负任何责任，但那毕竟是有着自己血缘的孩子，在发育关键期受损多少会使他感到有些不快。
