按照赵构的说话，那就是二人比较投缘！
从德寿宫出来之后，一路上叶宇想了很多，今日他才认识到真正的赵构，这或许就是埋藏心里大半生的郁结所在。
做回自己？或许站在权利顶端的人，永远都不能做回自己……
走出德寿宫的那一刻，叶宇才明白赵构所谓的帝王之术是什么！
制衡，讲究权利的一众平衡，忠臣有忠臣的用处，而奸臣自然有奸臣的用场。忠臣时间久了会成为权臣，而奸臣时间久了会成为佞臣！
岳飞是忠臣，但可以说是功高震主，而且最为重要的是，成立岳家军犹如军阀！
众人皆为十三道金牌调回岳飞感到可惜，但却没有考虑到这平白无故多出十二道金牌，是不是彰显了将在外军令有所不受的嚣张？
就算有各种理由去解释，但不听调令就是一种君臣大忌！
赵构身为赵氏子孙，秉承了赵家重文轻武的宗旨，本身就对武将心有不安，那么要想制衡这些边关大将，那秦桧就是最好的利剑。
奸臣有奸臣的妙用，因为奸臣能做忠臣做不到的事情！正如清朝乾隆皇帝明知道和珅是个贪官，却依旧委以重任是一个道理。
后世我们恨或者讨厌赵构，是因为骨子里，我们仍然认为自己是天朝上国，宋朝理应比金人要强大。而之所以被欺负，则是归咎于赵构的身上！
实际上，早已物是人非，而看透这一切的，也只有赵构。
当然，如今还有一个人，那就是他叶宇……
这一点鲁迅先生看得比较透彻，我们把大欺小，视为正常，正如阿q的表现：一是欺凌比自己弱小的的；二是说‘我爷爷的时候……’；三是那句鲁迅式的经典“我说他”。
无论是汉朝还是唐朝，征讨周边国家的时候，小国国主主动投降求和，我们称他是识时务、是顺应天命，但我们却不能接受反过来的情况。
叶宇走出皇宫的那一刻，回头看了一眼深深地宫墙，自言自语道：“人心的复杂，岂是几个字就能阐述的？历史，真的可靠吗？”
（小盆友，有票票的记得赏三生几张，不知道这一章内容会不会毁三观？毕竟赵构富有争议……）
