秦少游却是摇头，正色道：“方校尉此言差矣，这里毕竟不是飞骑，飞骑的骑射，说是天下第一也不为过，不过飞骑的兵都是从禁军各卫里挑选出来的勇武之士，他们的底子足，在入飞骑之前就已善战善射，稍一点拨，骑射的本事就有了。可是这团结营不同，将士们呢，现在气力是有的，胆量也是不小，说是精兵也不为过，唯独缺的还是技巧，这东西不是一月两月就能练出来的功劳，既是笨鸟，方校尉也就别指望着他们能一鸣惊人，就让它先飞；别人下一分功夫，我们下三分功夫，别人操练一个时辰，我们操练五个时辰，吃得苦中苦，才能练出兵中王，方校尉只管往死里操练就是，至于其他的，包在本都尉的身上，体力消耗大，三餐不够，那就是四顿、五顿，战马吃不消，那就再买一批马，轮替着来跑，将士们跌打得厉害，那就多请大夫，还是那句话，能用钱解决的事就是小事，而方校尉所教授的行军临阵之法，却是这团结营里天大的事，如何把一个人锻造成百炼之钢就如何锻造，我秦少游未必是个合格都尉，可只有一条，这些兵，包括了你方校尉在内，我是如自家的兄弟看的，是我秦少游的人，钱我不在乎。”
只是，说出这番话的时候，秦少游的心在淌血啊！
不过……这也确实是秦少游的写照。
这些民团，其实和秦少游的联系并不紧密，因为秦都尉隔三差五都看不到人，不是去绣花，就是去做买卖，兵……毕竟不是秦少游练出来的。
可是要维系大家之间的关系，秦少游唯一能做的，就是确认在团结营中所谓‘兄长’的角色，方静可以是团勇们的严师，而秦少游必须是父兄，所以别看有时舍不得，他照样还是表现出自己的大方，明明团结营现在已经步入正轨，财权已经从秦少游的单方面出资变成了食户的税赋。
可是秦少游照样大言不惭，他把这笔钱的概念故意含糊，从而使得营造一种老子养你们的印象。
而这方面，秦少游做得倒是很成功，至少在这团结营上下，对这位秦都尉都是敬畏有加的，秦少游的威望，显然也远远比方静要高得多。
方静听罢，忙道：“下官知道了，有秦都尉这一番话，下官岂敢不尽力？”
当秦少游去到了大营，外头的操练依旧还在继续。
其实本质上，秦少游不是一个武人，或者说，虽然现在是弃笔从戎，带了兵，可是他心里却还是很有情怀的。
读书人最不好的毛病，就是带兵时喜欢装逼，仿佛不特立独行一些，就浑身难受的厉害，秦少游也有这坏毛病，一到了营里，他就有看《春秋》的坏毛病，高高跪坐于大帐，下头几个文吏小心翼翼的在办公，而秦少游独坐上首，身子微倾，手持一本春秋，沉吟不语，这一坐就是半个时辰。
等到天色微微暗淡下去，操练却还在继续，只是从一开始的骑射变成了给战马洗刷和喂养马料，等到马儿回到了圈子里，大家才开始用饭。
用过了饭，才是将士们最喜爱的活动了。
星光之下，一盏盏的篝火点了起来，整个长达数里的营盘，与天上的繁星相映成辉。
这时候便是传统的节目了，大家盘膝坐在篝火旁，在这一日的操练之下，拖着疲惫的身躯，或是热一些吃食，一边吃，一边说几句闲话，或是聚在一起，听说书人讲故事。
说书人也是雇来的，当然，他们并非是真正说书，如今却是有了编制，号称忠义吏，他们讲的故事，无一不是精挑细选，大抵都是自秦州以来，各种忠义的故事，从孔孟说道文王，又能从文王讲到苏武牧羊，这些故事都是通俗得很，甚至很多是添加了一些神话色彩，不过军中人就吃这一套，这里娱乐本就不多，自然而然这种故事令他们听得津津有味。
秦少游偶尔也会来听书，甚至还会将这些忠义吏们召集起来，凑在一起编撰一些故事，又或者是指导一下宣讲的大致方向。
这种东西虽然简单，其实却十分有效，大多数团勇是务农的汉子，见识浅薄，外间的世界，或者是祖宗们发生了什么，他们是一概不知，这也难怪，许多人斥他们是无知蠢民，秦少游当然不能指望让他们成为什么鸿儒博士，其实便是教授他们读书写字都有些困难，可是至少得开阔他们的眼界，这个世上，驱使一群无知的人去行军打仗，看上去似乎省心，而实际上却是不然，人的勇气来自于他们的认知，最强悍且最不畏死的人，往往都拥有希望和信仰。
东方人不信仰宗教，唯一能做的就是摆出祖宗的大旗，我们的祖宗曾几何时做过什么，他们的光辉事迹是如何代代相传，这些人虽已死节，可是至今却为人所供奉和后世子孙瞻仰，又是为何？
诸如此类的东西，无知者斥之为洗脑，而秦少游却是明白，这只不过是一种方法而已，他给予了这些团勇刀枪剑戟，给了他们战马，可是他们的心里也依旧需要一个武器，这个武器，你若是不给，那么自然会有别人给，你不去占领它，它就会拜服在别人的脚下。
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