光绪看着他们讲到；“我来告诉你们吧，第一邪教都相信，都在搞活人崇拜，一般都会有教主或圣姑的人在哪里，这是活人，这个人要不是长生不老，要不就是能治百病，再不就是能知道时间所有的事，方正就是无所不能，而且还圣洁无比，其目的就是让人崇拜他，请注意这个是个活人哦！
第二就是对教徒毫无底线的剥削，宣称只要你全心全意的信仰这个活人你的任何愿望就都可以实现，但是你要付出，而且是没有底线的付出，有钱呢就是交出所有的钱财，女人就是献出身体，那人就是献出你所的尊严，甚至就是为了那个活人去死，去做恶事！只要这个神棍一句话那一定是对的，这个神棍让教徒去做违背道德底线，甚至去做犯法的事，根本不会顾及这些人的感受，这些教徒的生死，尊严根本就不是这些神棍的考虑范围。对教徒的剥削已经是无所不用其极了。
如果具备了以上两条，那么我们就可以确定的认定这就是一个邪教组织了！
大家都很佩服东边的那个邻居吧，他们现代化的进程走的是蛮快的，可是他的身上却有着这样的一个魔咒，就是邪教魔咒，这个魔咒不接除，日本永远也不可能成为一个现代化个国家。
好了你们都回去对照我的这些，好好的研究一下，日本这个国家，一旦我们之间发上摩擦我们要如何应对呢！！
再看看翁同龢，也在深深的思考者，邪教，有意思！
本来选一些的陪读，老头子是不反对的，可是都选的是这些人，老头的心思就不能不活泛了，在皇上身边当陪读，傻仔都知道以后前程是无限的，所以翁同龢就对光绪讲到！
皇上翰林院翰林王礼现任礼部侍郎，其文学才识，建文德行俱佳，都是了不起的人才，老臣希望他能到皇上的身边读书，以便提携后劲，光绪心想老头这时要夹带私货啊！这个王礼一定是这老头的门生死党。
可是光绪是不好什么的，同时多来一些人，光绪就可以将自己主张宣讲出去，这样对光绪即位后的新政推行是有着绝对得好处的，所以光绪就讲到，这样吧，老师你在各个部员里面挑选年轻才俊到宫里来陪我读书，以后我们对书是人员就设定在60人左右，伴随讲经，求法，探索以理无所不包，大家相互探索共同进步也是好事不是，还有让各个部员的官员每月至少五次来我宫里“授课”。是“授课”，其实是以后光绪给他们授课了！
随后他对海军大学的副校长和教务主任讲到，你们两个进攻这些天感觉如何？
这两个货回答道：“甚好”
光绪讲到本来想留你们参加我的大婚的，可是国家多难，很多事都等着我们去做，所以在真大婚之前你们，就回去吧，还有大学的办学经费已经领到了吧？
两人回到：“领到了！”
光绪讲到：“后面的办学经费你们不用担心，既然朕是这个大学的校长，朕就一定会为他负者的，朕不会过问具体的教学事务，这方面你们两个，具体分工负责，朕只问结果，你们在全世界的范围内选聘优秀的教师，还有就是悉心培养学生，教授现代化的军事知识。”
还有就是后期陆军大学一定会独立出来，但是现在海军大学也要重担关注这一个方面，以后我们很多的陆军将士都会出身这些学院里，那是要上战场打仗的，一定要对他们负责。海军大学陆军部的事严复你要亲自负责，同时为陆军大学的成立做好前期的准备工作。
光绪的用意很明显，以后的陆军大学的副校长就是他严复了，可是他是海军出生，其实这是不重要的，专业知识自然有专业的老师教授，校长的主要功能在于管理学校，将学校发扬光大。
同时这样也可以解决一个问题，那就是陆军与海军的矛盾问题，其他国家都是现有正规的陆军，然后才有现代化的海军，可是中国是相反，而且陆军学院是脱胎于海军学院的，可以很大程度上化解海军和陆军的天然的矛盾问题。
这是日本在二战时期用血的教训总结出来的，如果当时的日本海军和陆军是铁板一块的花，我们中国一定会打的更加艰苦些吧，所以光绪可不能犯这样的错误！团结一致才是最为重要的。
接下来光绪有对什么是现代化的国家做出了解释，全体国民全部都认同一个他们共同想像出来的共同体，而不是在紧紧人体一个的共同体，比如只认同乡党，朋党，上级这样的共同体。
光绪让人将这个观做成电报，通电全国，都要学习！
光绪让这海军的这两个人一定要把这个观，传授到每一个学生哪里去，而且光绪会把今后每一次的学习记录做成邸报发往全国，海军一定要学习！
这时有人来传旨，太后让光绪去一趟！
光绪讲到那就散了吧！
1太保好好的思考问题！
你们两个和我一起去见太后！
