赵阳刚刚思虑至此，眼前这两帮人竟然汇合在一处。
棍影如山似浪，一波接一波，吞吐着锋芒；
剑光闪闪，在棍影中闪烁着森冷的杀意。
棍山剑影，融合在一处，竟然杀意无限。
而这无限杀意中，似乎又蕴含着盎然的生机。
土灰色的僧袍，青绿色的道袍，在游走中彼此交融，宛如一个黑白相间的太极。
隐隐的，赵阳的心神也产生了晃动：
生者，死之地；死者，生之极。
……
混元心法中晦涩难懂的词句，在赵阳脑海中翻腾，似乎，能够领悟一点了。
衡山心法达到闪电纵横大成期后，赵阳在武学上就步入了传说中后天的最高境界，再想有突破，很难。无奈下，赵阳开启了混元心法。
衡山心法虽然难懂，但还可以琢磨，而混元心法完全如同易经，令人难以捉摸。武学之途，永无终点，而周颠大仙遗留下来的《混元真解》是追求武道的一种另类心得体会。武学高手分为先天和后天，这赵阳可以理解，但是如何才能踏足先天境界，许子成也没有答案，混元心法只是他的一种揣测。
赵阳可以肯定，一百个人读混元心法，会有一百种不同的见解，仁者见仁，智者见智，无外乎这种情况。衡山派祖师许子成从中注解，但这种注解，赵阳看不懂，或者说，看懂了，却做不到，因为这超出了他的接受能力。
如果，将名称由《混元真解》换成《不死印法》，将作者由周颠换成石之轩，也许更合适，因为石之轩就是在生死两个极端之间寻觅出一条武学的大道。
赵阳修炼混元心法一直没有成效，此刻在少林罗汉阵与武当真武阵的刺激下，赵阳终于得到了突破，形成了对先天武道的自己的理解。
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