中华民族自古以来是个讲究孝道的民族，应该说这是个很好的传统，自打汉武帝遵儒以来，朝廷选拔官吏就有了举孝廉之说。所谓的举孝廉，指的是由各地官员推荐孝顺而又廉洁的生员到中央参加官员的选拔，这一传统从汉时起就一直保留了下来，历朝历代的皇帝都把孝道挂在嘴边，到了清立国之后，孝道更是被拔高到一个可怕的地步，有清一代就是标榜以孝治天下，凡事都得遵循祖宗家法行事，即便皇帝想要有所改变也得变着法子往祖制上靠，而且还不能差得太远，即便是对上一任皇帝的明显错误进行纠正也不能立刻进行，得三年以后再说，这叫啥来着？哦，三年不改父道谓之孝。
孝顺？这很好，胤祚也很是赞同，即便是禽兽也懂得孝顺自己的父母，更何况是万灵之长的人呢？不孝顺自己的父母的人压根儿就谈不上是个人，连猪狗都不如，为人父母的谁不希望自个儿的子女能孝顺呢？可要是把孝道拿来当成治国之道，那就有些胡扯淡的，在胤祚看来治国跟孝顺完全是两码事儿，压根儿就是不搭边的两件事儿，孝顺是要的，可真要是孝到了那些子所谓的卧冰求鱼之类的二十四孝之地步，这孝子基本上也就跟傻子没啥区别，又如何能指望一个傻子能当个好官。
说实话，胤祚如今听到孝道，尤其是啥子祖宗定制之类的玩意儿立马就头疼三分，可偏生有清一代的祖宗定制还多得很，也琐碎得够呛，不说立个妃子。就连上个床、造个爱之类的都有祖宗家法在管着，就更别提朝廷的治理了，那里头的祖宗家法若是登记成册。足足可以装上一大车地了。规矩是要的，没有规矩不成方圆，这一点胤祚自然也是明白的，可要是规矩太多了，而且还都是些明显有问题地规矩，那可就要不得了。
三年不改父道？扯！别说三年了。胤祚连三个月都不想等。就算胤祚想等，英、荷两国可不会去等，能预计到不久的将来将会有一场恶战的胤祚实在是耗不起那个时间，可问题是胤祚想变法也不是件容易的事情，先不说朝臣们的反对，就说那帮子贼心不死的兄弟们又如何会放过胤祚。变是一定要变地。可必须是隐蔽地变。按节奏地变，对此胤祚倒是有了清醒地认识，张廷玉提出的军机处对于胤祚来说就是个很好的开端，所有的事儿都可以通过军机处来绕过那些烦人的祖宗定制，不过要想设立军机处却也不是件容易的事情，毕竟此事实际上也是变法，要想通过此议，着实还得费上一番脑筋地。
康熙四十七年过去了。大年初一地日子里。胤祚的登基大典在一派喜庆的气氛里拉开了序幕，祭祀列祖列宗、昭告天地。接受群臣朝拜等等都是题中应有之义，倒也无甚说头，忙碌了一整天，总算是将这等事儿忙乎了过去，至此，大清正式改元为远卓，是日即为远卓元年正月初一。
远卓元年正月初六，胤祚登基之后第一次早朝的时间到，辰时正牌，随着清晨的第一缕阳光照到了紫禁城之巅，太监们那尖细的嗓音伴随着静鞭击打地面的噼叭声在宫中一声声响了起来：“上朝！”，群臣们各自按品级列着队，一路小碎步地走上了大殿。卯时便起的胤祚自信地笑了一下，从后殿转了出来，司礼太监李德全高呼一声：“皇上驾到！”，霎那间百官跪地，三呼万岁之声响彻云霄。
胤祚也没理会下头跪着地那帮子朝臣，径直大步走到龙椅上坐好，也不说平身，只是笑着道：“诸位爱卿，朕自登大宝以来，诸事忙碌，全仗众爱卿鼎力扶持，到今日也算有了些新气象，老话说得好，赏罚分明才能三军用命，朕今儿个也没打算议事，该赏该罚地今日就一并办理了罢。宣！”胤祚这声宣字一出，不单是朝臣们，就连那些爷们心里头都咯噔了一下，大家伙的心顿时都提到了嗓子眼上，一个个虽跪伏在地，可彼此间却不断地在交换着眼神儿。
