而且现在食物的获取量实在是有点大，一天得两天的，水果和肉类都不好保存，除了风干的之外，经常发生腐烂的情况。
王扬挺无言的，一旦生产力上来了，感觉人口就不足了。
人口也确实不够如今的发展了，大人们要去捕食，小伙伴们慢慢的开垦果园，进展缓慢。
采植物，取纤维，搓绳子等等一系列的工作都得自己一个人做，忙得不可开交。
自己都没时间去研究其他的东西，比如说峡谷内越堆越满的大木头，总得想些法子利用起来吧。
盖房子是不实际的，造木牛流马是不可能的，研究出投石车，似乎在大树密布的森林里没啥用。
弓箭倒可以想想，现在可以捕获野猪了，野猪身上的筋可以拿来利用一下，加强一下弓身，弓弦就算了，不能用弹性大的材料。
但要他从一棵十几米高的大木头上，截取一小段属于弓身的部分，太耗费时间精力，他暂时不会把时间花在这上面。
现在要做的，还是多做几张网，尽最大可能吃饱，哪怕浪费都没关系。
肉烂了大不了拿去喂刃齿虎。
说来说去还是人口太少，尽管大人们在闲暇的时候努力造人，还是显得太慢。
王扬想了半天，决定先改良现有的工具——取火工具。
众所周知，动物们都怕火，手上拿根火棍，对它们有极大的威慑力，研究出一个方便携带，并且能快速生火的工具显得尤为重要。
之前没有绳子，不好发展，现在有了绳子，那就能多姿多彩的发展了。
就比如说取火，之前是人工取火，靠着一双手硬搓，没有半分技巧，累个半死才生出点火星。
现在有千万种办法。
比如说黎族的钻木取火，找一根弯曲的小树枝或者木棍，两头系上绳子，变成一张类似弓的小东西，然后用绳子将取火的木棍绕上几圈，前后拉动，木棍就会自动旋转起来。
怎么形容这玩意儿呢？二胡大家知道吧，那场面就像拉二胡。
王扬挺想试试拉二胡的，可惜少了副黑色眼镜。
他决定还是利用易洛魁族式取火法。
这种取火方法的效率之高，堪称石器时代的经典。
制作起来也是相当的简单。
将取火的那根木棍的顶端钻一个洞，拿两根绳子穿过去打个结，缠绕住木棍蜿蜒下来。
然后取一个小小的木条，凿左、中、右三个洞，木棍穿过中间的一个洞，缠绕好的两根绳子分别穿过另一个洞，再打结固定。
制作到这里，就形成了一个半成品，这个半成品其实已经可以用了。
手放在有三个洞的木条上，往下按，绳子被拉扯之后往下延伸，棍子由于被缠绕，此时会连带着快速转动。
并且由于惯性的驱使，原本往右缠绕的绳子，变成了往左缠绕，木条会自动升起来，生火人只需要轻松的不停往下按，就能搞定。
王扬记得他小时候有一个玩具，将绳子一头一拉，绳子会发出呼呼的声音，用的便是这个原理。
当然了，之所以说它是半成品，还缺少一个加速器，没有加速器，惯性的力量会弱很多，难以达到理想中的轻松按。
加速器也很简单，就是一个厚一厘米的圆形小木块。
他花了差不多一天的功夫，终于做了个像样的工具。
天色已暗，大人们带回来了今天的猎物，又是一只精壮的野猪。
小伙伴们欢天喜地的围在大人们的身边，看着野猪双目放光，仿佛已经看到了香喷喷的烤肉，瞪大眼睛流着口水。
小伙伴们十分新奇的去拿网，被驱赶者严肃的推开，小心翼翼的把网抱在怀里，生怕小孩子将网弄坏了。
王扬被驱赶者这番守财奴的动作逗得哈哈大笑，很是开心。
有了猎物，自然需要屠宰生火。
他拿好石刀，艰难的割开野猪皮，众人为他让开一点空间。
他尽量取下完整的皮，然后抽筋，最后才生火。
生火的工作需要两人配合，经常都是他的父母去做。
这一次也不例外，他的父母拿出取火工具，准备生火。
