若是只有一批,老师的位置就固定下来了,不听话,统统拉去劳动改造.
但这里又有一个问题,如果只有一批老师的话,当年就不会有越来越多的文官,王扬就不用触动文官们的利益,也就不会出现这两次的李亮和子鼠事件.
所以就这个问题,根本不能假设,假设是什么时候干的事?没办法和还没实践的时候才假设.
就像王扬经常想,我如果穿越回去,应该怎么做才能混得风声水起,恩,拍荒野求生的节目很不错.
这就是没办法,首先没办法穿越回去,就像一般人会想我有个一亿会怎样.
同时,也是还没实践,因为他有计划,拍荒野求生,但他还没去做,代用到一般人,就是我要怎么样才能拥有一亿.
很显然,目前的情况是没办法,已经有了这么多老师,已经有了这么多"高级知识分子",还假设这类问题,就没意义了.
要假设,应该假设还没实践,想实践,就要有个计划.
就算是李四的这句话,同样也是问题多多,守仓就看出来了.
他站出来写道:"就算是一批,也不行,因为杀了一批,还要有一批来顶替.再杀,还要有一批人来顶替,差别不大.很像我们户部,支出一部分,不能说我的仓库就永远了,少了,还会补充."
"咦?也对！"李四点点头,表示认同.
王扬站起身来,也发表自己的观点:"而且,你的观点有问题,这方面,不是老师们的原因,而是那一批批培养出来的‘精英’."
"本来这些人读书就没有物资获得,几年下来,又比不过其他工作的人熟练.结果还考不上最终目标,当官."
"这样下来,他们想不抱怨都难,处处不得意.对于这些平日里远超常人的人来说,一时间很难接受,更重要的原因,则是他们没有归属感,在哪处都不能发挥自己的能力,几年的读书感觉白读了,所以呢,他们一有机会,就闹事,渴望当官."
王扬给众人提供了新的思路.凡事不要看表面,表面上是老师们作祟,实际他们的真实身份,是不得志的"秀才".
酸秀才的特点很清晰,老觉得朝廷暗箱操作.打雅贤良,常常跟人发牢骚,偶尔写几首酸诗.
要是在平时倒也罢了,百姓不会往心里去,一旦国家有大变故,这些秀才们就是散播反动言论的中坚力量.
他们没有造反的能力,但是他们不一定要自己反啊.舆论散播之后,想造反的人就会借势而为,一呼百应,百姓们就加入了造反大队.
要么,他们这些百姓军被镇压,要么.他们去攻打城池,杀害其他的百姓.
有点像苍蝇,平时就是恶心一下,等你身体虚弱,苍蝇身上带的病菌就可以致人于死地.
如果固定一批老师们.表面上看是把问题解决了,其实还是有问题.
因为"酸秀才"还是很多,还是在其他方面很难有所作为,还是一群中二愤青.
所以,就要解决这些"酸秀才"的问题.
有一点可以明确,数量是不可能解决的,那就只能从其他方面解决.
哪方面?王扬说得很清楚,归属方面,或者说,就业方面.
他们有知识,那就要让他们用到知识,他们习惯用头脑,就要让他们找到用头脑的工作.
百官们开始推理,慢慢的想到了这点,然后,傻眼了.
"这个,国家里没有这方面的空缺啊,唯一需要用到头脑的工作,全都是官员啊,要不就是文官,要么就是各部门作统计工作的官员,还是要做官啊."
百官们把死胡同的问题说了出来,像李四这类,早就已经想到了,所以没说.
但他也有自己的提议,他道:"其实,我们可以给这些在校学生也发物资,毕竟他们也是为了国家的发展而努力,虽然干的是陪太子读书,但也确实花费了大量时间和努力,我们连商业都承认,为什么不承认他们的脑力劳动呢?"
这个点子实际上就是在说,把读书当成一种职业,也发物资,这样他们既有归属感,又能拿到物资,不是两方面都解决了吗?
等到他们毕业了,也就没那么大怨气了.
可惜一说出来,所有人都一个劲的摇头,态度非常坚决.
