只有儒家门生的身份是最为高贵和神圣的。
尤其是结合了谶纬之言的儒学，那简直就是高不可攀。
如果刘保将那些没有家族传承，又非儒学门生的底层人士招入朝堂。
那绝对会招来那些所谓的儒学大家的强烈反对。
任小天搓着鼻子说道：“孔子尚且说过有教无类。
身份并非是能否接受教育的禁锢。
而学科也是一样，孔子也不会强求所有人都去学儒学吧？
甚至于孔子当年丰富儒家理论体系时，也曾向其他学科的长者请教过。”
孔子在任小天这里住了有一段时间了。
期间也没少看了国内外关于教育和哲学方面的书籍。
就连他自己都说在其中受益颇多。
后世那些远不如孔子的“大儒”们，又有什么资格瞧不起别的学科？
当然了，刘保是肯定不能拿这种道理去说服朝中官员的。
为此任小天沉吟片刻说道：“不过你说的也的确是个问题。
这世上但凡新生事物的诞生总是伴随着诋毁与质疑。
我看这样吧，你先在朝中成立一个新的部门。
这些人才先去新部门任职，而这新部门就暂不授予官职和品阶。
这样一来你承受的压力也就小了很多。
等这些人才做出一定的贡献之后，你再拿他们的成绩出来说事。
届时再把他们下放到其他部门，阻力也就小了很多。”
刘保仔细想了想，除了这个办法之外他好像也想不出什么更好的办法来了。
“这主要还是受当前大汉的特殊时代背景影响，否则根本就不用这么麻烦。
但凡换成一个新建立的朝代，这一切反而就容易走通了。”
拿刘保现在所处的大汉来比喻的话，就好像是一个用屎山代码堆积而成的程序。
在没有外力影响的情况下，程序能够维持正常的运转。
可一旦想要修复其中的bUG，那这屎山代码立刻就会崩溃。
所以修补反倒不如把这屎山代码彻底推倒重建来的容易。
为此任小天在尝试修补这套代码的时候，也不得不小心翼翼。
生怕一个不慎就把这屎山代码给整崩溃了。
毕竟真实的社会可不比写代码。
一旦真的陷入战乱，那受苦受难的还是百姓们。
“除了科举之外，想要巩固皇权还有一个措施。
从汉光武帝刘秀时期就设立了尚书台，为的是限制朝廷三公的权力。
而你要做的就是将台阁制形成一种常设的制度，使其成为大汉的最高行政机构。
尚书台的一应官员全部由你来亲自任命。
这些官员全部参与到政治决策之中，为你下达政令提供强有力的参考意见。
由于尚书台的特殊性，这些官员的选拔也十分的重要。
所以这些官员能否入阁，关键在于其是否具有相应的才华。
不管是宦官、外戚、士族还是其他人，只要有才华皆可入阁。
这一点你可以向曹操请教，我认为他所实施的唯才是举令对你肯定有帮助。”
