第二天傍晚叶昊天就来到黄泛大泽的北面，他先在集市上寄托马匹，并买了点心、饮水和衣服之类，然后到附近的小山上用乾坤锦囊装了数万块山石，徒步走向大泽深处。
他展开功力，在草尖上掠过，不久来到大泽中心地带，找了个地势略高的地方，抛下数万块巨石，搭起一个长宽十丈的平台。
他又用石头和杂草极其仔细地摆了个四正四隅奇门九宫大阵，将平台全部隐去。
然后取出龟镜查看了一下，没有发现什么异样。
一切准备妥当，他取出玉精，跌坐在上面，然后服下一粒龟髓丹，潜心修炼元神，一夜功夫，元神长高了一尺有余，已经有五尺高了。
他饮了点清水，又服下一颗龟髓丹，这次练功的时间足有三天三夜。
元神逐渐生长，已经能够开口说话，声音怯怯的有如童子。
当他行功结束的时候元神已经有六尺余，快跟他一样高了。
服下第三颗龟髓丹的时候，他足足静坐了九天九夜，这次元神终于长成，跟他自己一模一样，面色白嫩，俊秀风雅。
接着他没再服丹，只是催动元神，演练青城剑法。
又过了半月光景，元神终于可以放出飞剑，剑光如银，像一条银蛇，在低空盘旋。
又是十天，元神对飞剑的控制已经收发自如。
这时他已经从真人界第二重天跃升到真人界第九重天，玄明恭庆天，恐怕比他师傅青阳真人的功力还高。
由于药物的补助，加上他以无上的智慧刻苦修炼，只是短短两年的功夫，他修行的功力已经达到平常人修行的三百年，只差八九步就可以达到仙人了。
下一步要练的是元神的身剑合一，这是炼神还虚，也就是实现白日飞升的第一步。
但是他试了好几天都无法做到，即使勉强将元神附在飞剑上，也飞不了两丈就掉下来。
看来还要出去想想办法。
不然只能像平常人一样缓慢修行了，那样即使在玉精的帮助下，只怕最少还要三十年。
龟髓丹对于身剑合一价值不大，所以他没有再浪费至宝。
这时已经是十二月中旬，今年的春节到哪里过呢？※※※他取回自己的黄龙马，一路南下，五天后抵达苏州。
宋代以后，经济文化中心逐渐南移，苏杭成为天下人向往的繁华富庶的地方。
“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？”江南是水乡，到处溪涧纵横，绿草如茵，景色十分清幽。
水是流动的，象征着江南人的活泼、富有生命力。
可是江南的水，少有汹涌奔放的气势，只是长年潺潺汩汩地流淌着，培育出了江南人特有地温和柔美地性情。
所谓江南，原本地域包括甚广，且时有变化。
近年来专指苏南和浙江一带。
俗话所说的“上有天堂，下有苏杭”，可以说是江南的总代表。
叶昊天一边品尝松鹤楼的乳腐肉、百鱼宴、诸老大粽子和苏州醇香，一边欣赏苏州的评弹，感到这里的一切，都是那么温馨、轻柔和灵巧。
用过饭，叶昊天去观看苏州园林。
苏州的园林，以典雅淡朴、小巧玲珑著称。
“江南园林甲天下，苏州园林冠江南”。
这些园林大多是私家园林，所以叶昊天大多只能在外面看看而已。
园林面积一般在方圆二三十丈，在建园手法上，运用建筑、假山、水池、花木，巧妙地把全园划分为主次分明、疏朗相间的大小空间，组合成各具特色的景区，并善于运用借景。
因此，面积虽小，却不会有一览无遗的感觉，并处处入画，移步换景，引人入胜，给人以“不出城廓而获山水之趣，身居闹市而有林泉之美”的享受。
晚上的苏州也不寂寞，很多人打着灯笼去逛街。
叶昊天任意穿行，不知不觉走到一个***通明的楼前，门口站了好多人，大门两边高高挂了八盏大红灯笼，每个灯笼有一个大字，依次是‘冬夜游园，灯谜有奖’，门牌上有三个大字“拙政园”。
门口的老头看见叶昊天玉树临风，赶紧请他进去。
园内挂了无数盏灯笼，将满园照得像白天一样。
叶昊天顺着人流走去，放眼欣赏园内风光。
整个园林布局以水池为中心，各式亭轩楼阁临水而筑，形成朴素开朗、平淡天真的自然风格。
