这段话让索菲很吃惊，但它也没说明什么。“这上面没提到婚姻呀。”
提彬指着第一行，微笑着说道：“恰恰相反，任何一位亚拉姆语的学者都会告诉你，在那个时候‘同伴’实际上是指‘配偶’。”
兰登点头表示同意。
索菲又把第一行读了一遍。救世主的配偶是玛利亚·抹大拉。
提彬翻着书页，把另外几篇文章指给索菲看。文章都明白无误地记载了抹大拉和耶稣的浪漫关系。对此，索菲惊讶万分。读着这些文章，她突然回忆起了儿时发生的一件事。
那天，一个怒气冲冲的教士拼命地砸她家的大门。小索菲打开门后，那个教士低头愤怒地盯着她，大声问道：“这是雅克·索尼埃家吗?我要跟他讨论一下他写的这篇文章。”教士举起手里的一份报纸。
索菲叫来祖父，祖父带着那个人走进书房，关上了门。“祖父在报纸上写了些什么呀?”索菲立刻跑进厨房，迅速地翻阅着早上来的报纸。她在第二页上找到了祖父写的那篇文章，读了起来。索菲并不完全明白文章的内容，只是大约地知道好像当时法国政府迫于教士们的压力，查封了一部叫做《耶稣最后的**》的美国电影，那部电影讲述的是耶稣和一位名为玛利亚·抹大拉的女士发生性关系的故事。而祖父评论说罗马教廷太自大了，不应该查封这部电影。
索菲想道，怪不得那个教士当时那么激动。
“这是色情!是渎神!”教士从书房里出来，冲向前门。“你怎么能认可这种事!这个叫马丁·司高斯的美国人是个渎神者，教会绝对不会允许他在法国宣传这种东西的!”教士冲了出去，“嘭”的一声关上了门。
祖父走进厨房时，发现索菲在看报纸，皱着眉头说道：“你的动作还挺快。”
索菲问道：“是因为您认为耶稣有女朋友吗?”
“不，亲爱的。我是说教会不应该对我们指手画脚，告诉我们什么应该信，什么不应该信。”
“那么，耶稣有女朋友吗?”
祖父沉默了片刻，说道：“如果有，会很糟吗?”
索菲想了一会儿，耸耸肩说道：“我不在乎。”
雷·提彬爵士继续说道：“我不想再多谈耶稣和抹大拉的婚姻，那已经被当代历史学家研究烂了。相反，我要告诉你这个。”他指着另一篇文章说道，“这是从《玛利亚·抹大拉福音》上摘抄下来的。”
索菲还从未听说过有关于抹大拉的福音。她读着那段文字：
彼得说道，“救世主真的背着我们跟一个女人讲话了吗?我们需要掉转方向，都听她的吗?比起我们来，他是不是更喜欢她啊?”
莱维回答：“彼得，你的脾气总是这么暴躁。现在，我发现你正在跟那个女人斗争，简直把她视作敌人。如果主认为她值得爱，你又有什么资格来反对她呢?主当然了解她了。那也是他爱她胜过爱我们的原因。”
提彬解释道：“他们说的那个女人就是玛利亚，抹大拉。”
“就因为耶稣更喜欢玛利亚吗?”
“不仅如此。除了喜爱还有其他的利害关系。福音指出，耶稣怀疑他将会被捕并被钉上十字架。因此，他就告诉玛利亚·抹大拉应该怎样在他死后继续掌管他的教堂。结果，彼得对听从一个女人的命令非常不满。我敢说他是一个男性至上主义者。”
索菲辩解说：“那可是圣彼得!耶稣依靠他才建立起了教堂呀。”
“没错。但根据这些未经篡改的福音，耶稣没有命令彼得去建立基督教堂，而是让玛利亚·抹大拉去做。”
索菲惊异地看着他，说道：“您是说基督教堂是由一个女人建立的吗?”
“原计划是这样的。耶稣实际上是一个女权主义者。他想让玛利亚·抹大拉来掌管他的教堂。”
兰登指着《最后的晚餐》说道：“彼得对此很不满。他在这里。你可以看出达·芬奇完全意识到了彼得对玛利亚·抹大拉的憎恨。”
索菲又一次无言以对。画上的彼得恶狠狠地斜靠着玛利亚，他的手像刀刃一样横在她的脖子上。跟《岩间圣母》上的那个威胁的姿势一模一样。
兰登指着彼得旁边的几个门徒，说道：“看这里，有些不吉利，是吧?”
