一、犬不八年
“鸡无六载，犬不八年”，这句话出自于三国两晋时期的古籍《易妖》，理论根据则是源自于《易经》。
大致的意思说的是：家中饲养的鸡和狗，不能养活得年头太多了，因为这两种动物本来就属于是家禽、家畜，与人类的关系更密切，在人类社会中生存得太久了，每天都和人类接触，人们说话它们在旁边听着，人们的一举一动它们在旁边看着，年长日久便能够通晓人性，进而就能够成妖害人，所以鸡养到了六年，狗养到了八年，就必须得杀了、宰了。
以现在的观点来看，把宠物养得通晓了人性，可爱之余更加聪明自是好事、可别忘了宠物也是动物，而妖精说白了就是通晓了人性的动物，因此换了一个角度来想，在身边养出了来个妖精，可就不是什么好事了。
当然这句话并不是单指的鸡和狗，引申义说的是任何一种家禽、宠物，都不能养太多的年头，用孔子其意相当的一句话讲，“人不可与禽兽为伍”。
关于这一句话，有着很多的民间传说，其中不少人都听过的一个版本，是这样的。
古时有一富翁，家资巨富妻妾奴仆成群，年近六旬孙男弟女几十个。
这位年老富翁养了一条白犬，已养了近十年之久，又是聪明灵机善解人意，富翁自是十分得喜欢，在家中时会让白犬时刻伴随左右，出门游玩也要带在身边。
某日富翁要远去外地游览名山，自是带上了这条白犬一同前往，两个月后如期返回家里时，白犬并没有跟着一同回来，富翁颇为伤心地告诉家人，白犬在途中因得暴病不幸死了。
这条白犬已养了近十年之久，对犬来说已达高龄，途中得病死了自是正常，况且再得富翁喜欢，也仅是一条狗而已，家人们听了自是也全然没当回事。
富翁外出游览名山回来之后，在精力、体力方面相比以往，发生了很大的变化，仿佛是一下子年轻了许多岁。
头脑变得更清楚敏锐了，精力也变得更充沛了，处理家中事宜更加干练得当，把偌大的家业整治得好生兴旺，同时体力也变得更充沛了，尤其在男女之事方面变得龙精虎猛，夜夜与三妻四妾们轮番作乐。
家人们对此都颇有些奇怪，但又见富翁身材、相貌毫无任何变化，茶饭的口味习惯也不曾有一丝改变，只觉得富翁时游览完名山后，心情大悦才变得如此，也就都没有往深了想。
如此过了大半年，富翁迎来了六十大寿之日。
孙男弟女热情张罗，亲朋友好纷纷来贺，富翁自是心情大悦，寿宴之上开怀畅饮，不觉间在席间喝多了，直接躺在太师椅上睡着了。
这时忽然门外一阵阴风刮来，大厅里灯烛尽灭，有仆人赶紧重新掌灯，想把老太爷扶入内堂歇息。
不料一照之下，见哪里有什么老太爷，只有一条白毛老狗，蜷在太师椅上睡得正酣。
众人大惊失色，联想到富翁近半年来的变化，才知道在富翁游览名山的途中，死的不是白犬而是富翁，而且很可能是被养了多年的白犬害死的，必然白犬是趁的随行的家人不备，害死富翁藏起尸首，变做了主人模样返回了家中，代替主人行起了内外之事。
见原来是白犬成精作祟，众人连忙赶紧趁其酒醉熟睡之际，先乱刀剁死又大卸八块，最后又将残尸抬到了荒郊野外，架火焚烧彻底毁去了形骸。
我威逼加要挟住了钱小辫，利用钱小辫成功将假田波，骗到了一个停工的废工地里，然而却是抓住了一条白色的京巴狗。
虽然一弹弓射中了假田波后，没有直接看到她是如何由人变成狗的过程，如果真是这样也实在是令人难以置信，可硬生生的事实摆在了眼前，对有着两个一模一样田波之谜的唯一合理解释，也只有摆在眼前的这一令人难以置信的事实——这条白色的京巴狗，不但是田波养的，而且已经养了至少八年了，年长日久通了人性，类似于上面那个故事里的那条白犬，变成了自己主人的模样，代替自己的主人，做起了主人想做又无法做的事情。
