“就是事关，长乐、豫章她们的婚事。”李恪很干脆的开口道，李恪的话一出口，几个妹妹多少有些羞涩，她们也没经历过这种父兄当面说她们婚事的，很多时候都是母后跟他们说。
“你还要捣乱？你不是跟长孙家说好了吗？”李世民挑了挑眉毛。
“其实儿臣说的不是这个，儿臣说的近亲结婚的事。”李恪开口道，其实这个理由李恪之前想过，后来被他否决了。
原因很简单，李恪不是学医的，他说的话没人信，这个时代近亲结婚太正常不过了，其实古代也限制近亲结婚，但是限制的堂系血亲，也就说父系这边的血亲，表亲是不限制的。
古人懂不懂李恪不知道，但有一点，近亲结婚有问题，调查需要大量的数据对比说明，但在大唐不现实。
两个方面，第一就是大量的调查需要耗费的人力物力，在这个时代难以想象，朝廷的金钱有限，不可能花费大量的人力物力去做这件事。
而小范围内的调查没什么用，样本太少。因为时代不同，后世人们不觉得什么，但是这个时代畸形就是近亲结婚？别闹了，后世解放初期，因为典盐不够，小孩子的大脖子病在六七十年代数量庞大。
你告诉我，在古代，这算不算畸形？除此之外，这个时代，比如后世有疫苗的小儿麻痹，在这个时代没有！同样因为怀孕期间营养不够，劳作过度等导致的各种畸形婴儿太多了！
你要敢调查，你信不信这些数据加起来比近亲结婚导致的畸形和疾病多的多！
而古人对待这个的观念就只有一个，孩子夭折了，再生一个就是了。
五姓七望为了保持血统纯正，相互之间通婚，都不与外人结婚，他们在乎的是后代？不，他们在乎的是统治地位。在他们看来，女人不过就是生孩子的，一个不行，多生几个，只要有一个继承的就行。
所以时代不同，人们的观念是不同的，很多观念根本无法推翻，其实还有另外一个方法，那就是找一个“权威”来说这件事。
而这个时代能称之为权威的，也只有一个人了，孙思邈。
