越女宫所在之地有几处与世隔绝的水潭，特别适合水鸟生长，乃是从北方飞来的仙鹤栖息之地。
从战国时代以来，越女宫人氏代代饲养仙鹤自娱，仙鹤经过数十代的精心培养繁衍，吸收黟山甲于天下的钟灵之气，渐渐生出一种身躯巨大的奇异品种，这种仙鹤体积庞大，气力惊人，不但独具灵性，而且非常的勇猛善战，甚至可以作为征战沙场的神兽。
她欣喜之极，心想：真是太好了，神鹤舞处，必有宫中高手出没，难道是天女宫的众位师叔师叔祖卜算出今日的危机？方飞虹立刻仰头努嘴一声呼哨，清越的哨声直上云间。
那正在碧空翱翔的神鹤听到这哨声，也长鸣了一声，俯冲了下来。
这只神鹤，身长一丈开外，双翅一展，足有三丈，从空中飞来的声势，飞沙走石，惊天动地，众越女宫弟子的马匹嘶吼不绝，竟然纷纷受惊。
幸好越女宫子弟个个武艺精湛，熟练地勒住缰绳。
方飞虹飞身下马，冲到神鹤地面前，亲昵地揽住它的脖颈，低声道：“小鹤乖，小鹤听话，告诉我你的主人们呢？”嵩山山高万丈，居于天下正中，自古以来，世人称之为中岳，被历代君王视为王者之山，为各代君王所衷。
秦，汉，北魏君王都曾在此祭奠过山神。
太室山东南麓黄峰盖下秦代建有太室祠，后称中岳庙，此时正值此庙极盛之时，善男信女，烧香拜佛者络绎不绝。
山中汉代所建的汉三阙，太室阙，少室阙，启母阙闻名遐尔。
太室阙，太室阙是汉代太室山庙前的神道阙，建于东汉时期，阙身四面雕有人物、动物、建筑物等五十余幅画，形态生动，线条流畅。
另有隶篆铭文，是书法雕刻艺术中的上上之选。
少室阙在少室山下，铭文叙述了大禹在古时治理洪水时“三过家门而不入”的故事。
启母阙在万岁峰下，是启母庙前的神道阙。
在阙的东北面，耸立着一块几丈高的石头，名为“启母石”。
相传古时大禹治水感动上天，天帝施展法力，将大禹变成可以开山凿渠的力士，从此治水方有成效。
已有两百余年历史的嵩阳书院建于嵩山南路，自古才子辈出。
院内汉代册封的将军柏至今高耸入云，清荫染碧，煞是引人。
但是，嵩山最为闻名天下的所在乃是位于少室山上的少林寺。
寺院建在郁郁葱葱的丛林环抱之中，所以起名“少林”，意为建在少室山下密林中的寺院。
此寺建于北魏年间，乃是佛祖达摩祖师自海而上，经南越蛮荒之地，过江都，后一苇渡江，来到嵩山建寺而成。
达摩祖师在这里将经说法，开坛论禅，从此确立了禅宗在中国的地位。
而在隋末唐初，少林寺又因为一段十三棍僧救唐王的佳话，身价百倍。
现在身为天子的唐太宗李世民因为感念少林僧众的救命之恩，下了一道圣旨，钦赐少林寺的十三僧紫金袈裟，允许少林寺驻扎僧兵。
从此少林寺确立了在中原武林的泰山北斗的超卓地位。
也开启了被后世盛赞的天下武功出少林的契机。
在大唐武林中，论剑道中的极至剑罡，剑气，以越女宫推为第一，论剑法变化，天山剑派当仁不让，论拳脚腰马功夫，则首推少林。
所以有剑出天山，拳出少林，罡出黟山的口谚。
天下第一录的作者方百通每每谈到天下第一派时，往往犹豫不决，从来不下断语。
实在是因为，黟山越女宫，嵩山少林寺和天山剑派顶尖高手层出不穷，从来没有分出过高下。
但是，正是所谓文无第一，武无第二，天下第一的盛名何等威风，即使武林中的绝代高手，游戏人间的世外高人也无法等闲视之。
就在彭无望勇闯洛阳的前一天，嵩山少林寺的大雄宝殿之内被放入了一封战书。
大雄宝殿乃是少林寺的正殿，殿中如来佛相高达十丈开外，金碧辉煌，宝相庄严。
少林寺弟子对于大雄宝殿敬重有加，每天早晨，午后和黄昏时分，都有专职的弟子负责打扫，清洗佛像。
每日在寺内巡逻的武僧更是将大雄宝殿视为巡查的重点，早中午各有三班一流好手在此巡视。
