秦时苏便道：“这首歌里是指纣王帝辛。”
嬴阴嫚听罢，再次瞪大了眼睛：“纣王帝辛竟然还被称之为人皇，人皇不是指上古三皇之一，是远古圣王吗？
而且纣王不是一位亡国暴君么？”
天幕下的纣王感觉再次被迎头击了一棒，上次说他因女色亡国，现在更是给他冠上了暴君的称号，气得他徒手便打死了一只猛豹。
这时的秦时苏便反问道：“这只是儒家对商纣王的印象吧？如果站在法家李斯的角度来想，甚至是站在你父皇的角度想，他们会觉得这纣王帝辛是什么样的人呢？”
秦始皇时期的李斯闻言，也不禁想道：帝辛此人，并非庸主，材力过人，手格猛兽，威足以震慑臣下，力足以征伐四方。不过，虽有强梁之勇，却无驭国之术，终将自毙而亡国。
帝辛到底是怎样的一个人？嬴政不禁也有好奇起来，后世之人对帝辛会有怎样的评价？
这时，苏明兰便接了句：“最近帝辛的风评又有好转了，说他天纵英才，能言善辩，而且在位时长期大规模征讨东夷，把商朝的势力推进到长江下游与沿海，为后世华国东部的版图奠定了基础。
我们现代有位名人评价他对华夏民族有统一之大功。”
“纣王的风评也转好了？不是说他不听亲贵、不祭祀、听妇人言又暴虐百姓么？”
苏明兰便笑道：“阴嫚啦，那伯母问你，这些罪名都是谁给他定下的？”
“尚书里说的好像是武王代纣时，武王牧野誓师时说的。”
“这不就对了，这后面的君王要灭前面的王朝，还不得给整点黑料出来，而且自那以后，各朝各代的文人都给纣王叠加黑料，到了魏晋时期，罪名都达七十条了，尤其是他在封神演义里的形象，那就是个十恶不赦的暴君。”
天幕下的帝辛脸黑到了极致：这后世人都给他定了什么罪名，竟然能达七十条？还给了他什么狗屁纣王的恶谥。
魏晋时期的文人们则是在想：夏桀商纣，自古暴君的天花板？难道我们还冤枉他了？
这时的嬴阴嫚疑惑道：“封神演义？”
“就是一个神话故事，以后有时间可以看一看。”
“哦，那现代人对商朝灭亡的原因，又是怎么看待的呢？”
嬴阴嫚问这话的时候，刚包好的一个饺子因馅多竟然爆汁出来了，有些不好意思的脸色微红。
苏明兰赶紧笑道：“没关系，反正这饺子怎么样吃都行。
苏苏啊，要不你跟阴嫚说说看，对帝辛，你有什么看法？我看网上还说是他取消了奴隶制度，也是因为动了诸侯们的蛋糕，所以最后被偷了家。”
秦时苏点头：“其实帝辛在接手商朝的时候，也是一个烂摊子，甚至比汉朝、唐朝、明朝末年还要烂，因为那时候商朝都已立国五百多年了，按照历史周期率，那个时候的矛盾已经积弊到了极致。
由于帝辛刻意削弱神权、减少人祭、简化祭祀，得罪整个宗教贵族阶层，于是祭司不再支持商王，甚至暗中造谣、通敌，诸侯们也纷纷叛逃投周。
而且那时候商朝采用的是分封制，帝辛所能控制的领土甚至不到一个王朝的三分之。”
“我记得商灭国时，纣王与周文王二分天下，所以是纣王帝辛继位时便已经是这个样子了？”
秦时苏点头：“不错，还有西方的犬戎也在时常侵扰殷商王都，而且那个时候，商朝也正在经历一次非常严重的小冰期。”
嬴阴嫚已经知道这个小冰期对人类会超成什么样的危害了，不禁讶然道：“原来这个帝辛接手商朝时竟然是这般情况。那他后来四处征战，难道也是像那个周宣王一样？”
秦时苏发现嬴阴嫚现在越来越会举一反三思考问题了，含笑道：“不错，当时的殷商存在的这些内部矛盾已然无法解决，于是他便对外征战，来转移这种矛盾。
而且他也与周宣王一样，最后想到了另一个办法，那便是改革。”
“改革？”
“对，那就是停止人祭、收容逃奴、给奴隶上升空间，他鼓励奴隶自由逃亡，收留他们，让他们从祭品变成人。”
苏明兰便插了一句：“这么说，网上那些说帝辛是第一个解放奴隶的君主，是真的？”
