事情算是解决了，但是执委会也从这件事情上看到了危险的苗头。营地里的女人不止萨琳娜一个，但是单身的女人却寥寥无几，换句话说穿越团体本身是不可能自我解决男女交往的需求的。这样下去一旦再次发生强jiān事件，或者有了通jiān问题，执委会除了要面对一个哭哭啼啼的女人，还得面对一个狂暴的绿帽丈夫。怎么处理？处理之后的结果会怎么样？这都是他们不敢想象的事情。
如果有人稍微有点觉悟――就好像萨琳娜事件里的那三位，总算知道同志的老婆是不能碰得，改为去周围的乡村强jiān妇女？强jiān是老百姓最痛恨的事情，当年为了争取民心，从红军到解放军时代，强jiān妇女都是要枪毙的。他们也得把强jiān犯给枪毙了？似乎又违背了执委会奉行的“一切人都平等，有些人比其他人更平等的”宗旨。
就算不搞强jiān，去**――且不说临高县城里有没有ji院，万一在ji院里感染上了xing病又是麻烦事――17－18世纪正是中国沿海地区大规模传入梅毒的时代。要真不幸“中镖”，卫生组还得浪费本来就有限的青霉素来治疗。
总而言之，不解决生理问题，隐患很大！
当然，也有人提出了解决的方案，比如萧子山提议把文体设施的建设提到优先考虑，每天晚上放电影，组织大家进行体育比赛之类。但是这属于扬汤止沸的措施，作用有限，于是就有人提出了更大胆的想法：搞个ji院，严格卫生措施，杜绝xing病传染。执委会则每月发给一次“快乐券”，除此之外费用自理。
这个提议显然在解该问题上是效率最高得，不过执委会的多数人还是拉不破这张脸皮――ji院这种愚昧落后又残忍的东西怎么可以由他们这些21世纪的文明人来开办！至于发给**券这种措施更是让他们觉得无法容忍。（注：貌似德国这两年有不少城市发放免费**券。很冏，德国人民够幸福。）
执委会经过秘密磋商，又征询了一些意见，决定事不宜迟，尽快从大陆上买入一些女人来，以“女佣”的名义分配给单身男青年们，当然在名义上只是cāo持家务，实际上愿意干啥就干啥。
不过这个决定又遭到了一部分人的反对，萧子山也反对。道理很简单：他是管内务的，如果采取这种变相发老婆的措施，结果就是现在的集体宿舍制度会完蛋――有了这样的“女佣”的男青年们肯定不会再愿意和其他人合住一间了。这意味着他得扩建住宅。
在经过几个晚上的讨论、争辩和听证之后，“女佣”方案终于获得通过，于是萧子山的广州之行就多了一个任务：买女人。
听起来很香艳的任务，实际上并不好办。人口买卖照例是要找专门的人牙，但是他们手里的货sè却价格高昂，他向高举打听过：一个样貌一般的十二三岁的女孩子，身价也得七八两，如果模样好，又聪明伶俐，少说也得要二十两。当然还有更好的：类似扬州的养瘦马一样的女孩子，那可就没底了，少得七八十两，多得要几百两。
而且人牙往往掌握着“货源”，外地逃荒或者贫困无依卖身的女孩子，十有仈jiu都会落在这些人牙手里，外人很难插足，除非遇到大规模的饥荒，流民大量涌入才有可能直接买到。
现在听刘纲说前面有人市，心想去看看也好。就算买不到合适的女人，买些孩子也好。吴南海专门提过，培养穿越者自己的人才要从儿童抓起。这样才能彻底的改造他们的世界观，吧全新的知识和理念灌输进去。
“去看看，我想买些家人使用。”萧子山说着，又往前面走了。
当然这里其实并不是什么专业人口市场，其实就是一大块聚集了各地逃荒来的难民的荒废地而已，荒地上有座已经塌毁的小庙，甚至还有几座慌坟。错三落五到处是搭起的窝铺。从两广各地乃至江西福建逃来的难民，一个个活鬼一般的面容呆滞的或坐或躺，有的还能拄着要饭的棍子在慢慢的挪动，有的在着煮着不知道哪里要来的剩饭剩菜，发出一股泔水的馊臭味……乌烟瘴气的，散发着一股一股霉臭不是霉臭、焦糊不是焦糊的怪味。靠着塌毁的庙墙，放着一排直挺挺的尸体，都盖着烂草席，只有一对对枯干皲裂的脚露在外头。还留着一些纸钱的灰烬……要回到三四个月前，光这个场面就会让他们震撼，但是现在他们已经习惯了这个时空如同家常便饭的死亡了。
场子里有当地的民壮弹压着，还有个施粥的棚子，总算还看出当地zhèngfu的一点的救济。不过，出出进进的还有一些衣冠楚楚的人物――都是来买人的。
