我看着老族长慈眉善目的，又这么客气，我就有点慌，太顺利了，没有任何遮掩？
我试探着问：“想了解的太多了，您可以详细和我讲讲古蜀文化么？”
税族长说：“可以啊，那我就和你讲讲。”
税族长看向身后的三个人：“你们去准备一些饭菜，招待客人。”
三个人走后，房间里只剩下我们四个人，老族长想了想说：“小张，你想从哪里听？”
“族长您要是不嫌麻烦，越详细越好。”
老族长想了想说：“我们古蜀后裔...”
我拿出笔和纸边听边写，老族长给我讲解的古蜀和我了解的完全不同，甚至说了一些包括青铜祭祀文化也截然相反。
我皱着眉头听族长讲解，最让我记忆犹新的是关于青铜器的说法，三星堆出土的青铜器都是有代表作用的，并非是我们如今的联想。
要想说清古蜀，就要先说清古蜀国的君主，古蜀君王当中，记载最多的只有三位，分别是蚕丛，柏灌，以及鱼凫，也只有他们三位算的上真正的古蜀君王，他们三位都是数百岁，有着神化不死的传说。
李白在诗中提到，蚕丛及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟，从这个诗句上看，表明了李白对古蜀两位君王看法。
这三位的君王当中，也只有蚕丛和鱼凫是有重大贡献的，而其中柏灌在历史上的记载只有寥寥几笔。
那么古蜀族为什么非常敬重蚕丛和鱼凫呢，那就要“论功行赏了。”
蚕丛被后世称为青衣神，驯化野蚕为家蚕，发明缫丝织布技术，建立了的古蜀农桑时代，蜀地“蜀”字图腾即与蚕相关。
并且奠定了墓葬形制为石棺石椁，形成纵目人冢葬俗，等等功绩都让蚕丛成为古蜀族裔的心中的神明的存在，而鱼凫主要的功绩是教民捕鱼，耕作渔猎为主。
青铜器的出现，却是有不一样的含义，纵目面具铸造原形是蚕丛，后人对蚕丛的祭祀，或者是有别的含义就不清楚了，毕竟时间太久，即便口口相传也变味了。
当说到了青铜器上出现鸟的形象，在学术上是争论最多的，有人说青铜鸟是金乌负日，是对太阳的崇拜，其实并不是。
其实青铜鸟，并不是大家想的那样，而是刻画了鱼凫，古蜀的青铜器造型独特，都是祭祀仙人，也有可能是对古蜀三位君王的祭祀，族长是这么解释的祭祀，但是实际的祭祀什么，族长也不知道。
三星堆出现的纵目面具是蚕丛，不管是青铜神树枝头立鸟，还是单独出现的，很多都是鱼凫。
纵目面具很好定论，那为什么青铜鸟是鱼凫呢？鱼凫即鱼老鸹，本是一种捕鱼的水鸟，不知道是联想还是当时文化的原因导致的，变成了部落的图腾。
我拿着纸笔记着族长说的话，准备拿出一根烟，结果发现烟已经没了，自从天津回来后，抽烟就很少了，这可能是我抽的最多的一天。
老熊将最后一根烟递给我，深吸一口后陷入沉思，我是被族长说的迷糊了，脑子里都是浆糊。
我将本子递给了袁磊：“老族长，我听说，咱们这一支迁移过来，还有一个金杖，不知道您知道不？”
老族长听我说金杖，眼睛突然跳了一下，随后又恢复平静：“没听说过，这都多少年了，就是有，也不知道哪里去了。”
我感觉老族长有什么瞒着我，不能说瞒着，应该说不愿意说，我点了点头：“族长，还有什么吗？”
老族长摇摇头：“能知道的都和你说了，我也知道这么多，加上时间太久了，还有什么古蜀后裔了。”
“老族长，你说的对，现在不分你我。”
这时候传出来敲门声，我们回头看看向门前，跟着老族长的身边的人回来了：“族长，吃饭了。”
老族长起身：“我们这里比较落后，没有什么像样的吃食，粗茶淡饭管饱。”
我们三个起身，老族长带着我们来到另外一个房间，房间内八仙桌上摆放着六个菜。
袁磊这个时候智商占领高地了，扶着老族长坐在主位，老族长压了压手：“别客气，坐下吃饭，边吃边说。”
大家落座后，我说：“感谢老族长的关照，让我们在大山里吃到热乎饭。”
说起吃饭，我想起来了，老黄的人还在外面呢，我有点尴尬，想问问，能不能让老黄的人来一起。
